MCNEIL, JOHN - PORADCE

MCNEIL, JOHN

PORADCE
(The Consultant)

Svoboda, Praha, 1986
edícia Omnia
preklad Vladimír Svoboda
obálka Viktória Ban-Jiránková
2. vydanie, 60.000 výtlačkov
25-086-86

beletria, román
336 s., čeština
hmotnosť: 286 g

mäkká väzba
stav: dobrý

0,20 € darované THCK

*zlaci*

Říká se, že jediná věc je ještě důmyslnější než jemné předivo dat a programů vkládaných do počítačů: podvod spáchaný pomocí computeru. John McNeil, počítačový expert a spoluzakladatel velké poradenské firmy, využil svých zkušeností k vytvoření přesvědčivé atmosféry výpočetního bunkru, pevnosti skrývající elektronický mozek britského finančního kolosu. Příběh konzultanta Christophera Webba, který nalezne, co hledal - rafinovaně koncipovaný a dokonale zamaskovaný systém defraudací - tímto odhalením teprve začíná. Vrstva za vrstvou se skládají hádanky McNeilova románu do složitého, ale přesto plastického a zcela věrohodného obrazu londýnské City. I pro laického čtenáře se stává přísná logika výpočetní techniky živou skutečností, s napětím může sledovat lov na computerový fantóm pojmenovaný "myška". Ale i profesionální programátor ocení McNeilův vypravěčský talent, s nímž líčí osudy mužů i žen kolem počítačů, jejich kalkulace i vášně, a především duel dravců finančního kapitálu, vedený sice nejmodernějšími zbraněmi, ale řídící se přesto pravidly prastarého obrazu - dravé ryby žerou menší rybky a samy se přitom stávají kořistí ještě větších dravců.

Jake Kennedy prošel kolem budovy Bank of England, v jedné ruce omšelou aktovku, v druhé Průvodce Londýnem od A až do Z. Areál, který hledal, nalezl ukrytý za nenápadnou klenutou brankou nedaleko Lothbury. Kanceláře firmy L. N. Levene zabíraly konec krátké slepé uličky. Moderní správní budova obložená mramorem a s velikými okny se tu vyjímala trochu zvláštně, tísněna z obou stran starou komerční zástavbou, spoustou přecpaných kanceláří v obstarožních domech, postavených kdysi patrně jako byty zámožných obchodníků. Kennedy si nedovedl představit, proč se kdy vůbec někdo dokázal rozhodnout bydlet zrovna v těchto končinách. Neměl City rád, připadalo mu, že ve dne je tu přespříliš lidí proti jeho gustu a v noci že tu chcípl pes.

Zvenčí se Levenův dům nezdál příliš veliký, ale když do něho Kennedy vešel, připadl mu překvapivě rozlehlý a prostorný. Samý mramor, samá kůže. Celý objekt jako by zářil leskem peněz, oslnivý, ale studený. Vzpomněl si, jak do tátovy pracovny zanášel vítr přes autopark ostrý pach fabriky. I v komerční bance člověk stejně neomylně rozpoznal specifickou vůni jejího provozu, jen co vkročil do dveří.

Vrátný v stejnokroji, nuda sama, seděl pod mohutnou deskou s firemním názvem, trčící z masívního sloupu. Kennedy se sháněl po Paulu Isaacsovi, vrátný jen mlčky pokynul ke koženému křeslu vyztuženému chromovanými trubkami. Čekal tedy, zatímco jeho oděv přitahoval pochybovačné pohledy. Byl na to zvyklý. Měl na sobě těsné džíny a koženou bundu, kterou nosil všude, ať šel kamkoli. Mezi jeho nejbližšími přáteli se šuškalo, že prý má i kravatu, muzeální kousek zastrčený kdesi v nějaké zapomenuté zásuvce. Pokud tomu tak skutečně bylo, nikdo ji kromě něho samého nikdy nespatřil. Ať si na sebe vzal cokoli, chodil vždy s rozhalenkou, jen zlatý přívěsek se mu klimbal na řetízku tam, kde se mu ve výstřihu objevovaly tuhé kudrny nazlátlého porostu.

Konečně se objevil Isaacs a obřadně mu podal ruku, než si ho odvedl po schodech nahoru.

»Ty jsi ale pořád stejný, Jaku,« řekl. »Nejmíň dva roky práce na mé kariéře budou v háji jen proto, že se tu s tebou ukážu.« Vypadalo to, že tak docela nežertuje. »Měl by ses trochu vymustrovat. Propočetl jsem si, že za každou libru investovanou do garderoby se mi jich deset vrátí v gáži.«

Zřejmě se uměl řídit vlastní radou. Kennedy ho ještě nikdy neviděl tak perfektního, oblečeného, jako se strojí úspěšní bankéři, až na tvář a postavu, která napovídala něco jiného.

»Opravdu se to vyplácí,« dodával vemlouvavě.

»Mně je takhle docela prima.«

»Někde jsem slyšel, že neexistuje takové zvíře, jako je starý programátor,« prohlásil jeho přítel truchlivě a povážlivě zavrtěl hlavou.

»Na to máme ještě čas.«

Došli nahoru do velikého sálu, který připomínal spíše šlechtický palác než pracovnu v bance, a Isaacs se uvelebil v kožené lenošce.

»Páne Jéžiši,« vydechl zbožně Kennedy.

»Jestli tě můžu poprosit, tak tohle v naší budově laskavě nevypouštěj z huby,« zakřenil se Isaacs. »Zkus třeba pane Mojžíši.« Vyhlížel z klubovky jako sovička líhnoucí se z vejce, které je jí trochu veliké.

Kennedy zůstal s respektem sedět na samém okraji dlouhatánské a hluboké sedačky. Na stěně proti němu viselo velké plátno, nákladné nic, zbavené barvy, kresby i obsahu.

»Fantastické,« prohlásil a oči mu jezdily kolem, aby mu nic neuniklo.

»Ač bych si velice přál, aby sis myslel opak, tak tohle samozřejmě vůbec není moje kancelář.« V Isaacsově hlasu se ozývalo trochu lítosti. »Louis Levene tomu říká salónek. Konají se tu schůzky s našimi nejlepšími klienty.«

DELIBES, MIGUEL - MÔJ SYNÁČIK SISÍ

DELIBES, MIGUEL

MÔJ SYNÁČIK SISÍ
(Mi idolatrado hijo Sisí)

Slovenský spisovateľ, Bratislava, 1983
edícia Spolčnosť priateľov krásnych kníh SPKK (430)
preklad Oľga Lajdová
doslov Ladislav Franek
1. vydanie, 20.000 výtlačkov
13-72-065-83

beletria, román, I. svetová vojna, Španielsko
328 s., slovenčina
hmotnosť: 456 g

tvrdá väzba s prebalom
stav: veľmi dobrý

0,50 €

*gopal4**belx*
*zlaci* darované THCK

Dielo súčasného španielskeho prozaika Miguela Delibesa (nar. 1920), ktoré sleduje jednu z významných vývojových tendencii modernej španielskej prózy, získalo si vysoké ocenenie v Európe i na celom svete. K hlavným tematickým oblastiam, ktoré autora najväčšmi zaujímajú, patrí vzťah človeka k prírode (Poľovníkov denník), návraty k detstvu a najmä problematika meštiackeho intelektuálneho a provinčného prostredia rodnej Kastílie, na pozadí ktorého zobrazuje sociálne a mravné rozpory španielskej spoločnosti (Päť hodín s Mariom). Sem možno zaradiť aj román Môj synáčik Sisí. azda najprekladanejšie Delibesovo dielo. Tragikomický príbeh je situovaný do typického provinčného mestečka, kde žije majiteľ prosperujúceho podniku Cecilio Rubes s manželkou Adelou, milenkou Paulinou a synom Sisím. Na vzájomných vzťahoch hrdinov, ich úspechoch, stroskotaniach a ľúbostných pletkách autor za pomoci irónie a satiry obnažuje citovú vlažnosť, úzkoprsosť, bezzásadovosť a zbabelosť malomeštiaka neschopného zaujať rozhodný postoj k prevratným historickým udalostiam, ako aj v osobnom živote. Pôsobivosť tohto realistického diela napísaného tradičnou formou umocňuje výstižná charakterizácia postáv a situácií a autorov príznačný, hlboko humanistický prístup k základným etickým otázkam.

Zachovala sa fotografia Cecilia Rubesa, na ktorej stojí pred svojou knižnicou. Fotografia je z čias, keď sa táto hrdá a zrelá tvár chystala víťazne obletieť svet ako tvár jedného z tých, ktorí svojimi podnikatelskými schopnosťami a iniciatívou prispeli čímsi neoceniteľným k pokroku a blahobytu ľudstva. Fotografia Cecilia Rubesa síce neobletela svet, ale predsa len sa zjavila na stránkach miestneho denníka, ba aj madridských novín ABC na predplatenom mieste. Snímku spravili v deň, keď Cecilio Rubes spolu s donom Bartolomém Alegrem Gonzálesom a donom Leónom Valdésom Baltránom podpísali text štatútu novej obchodnej firmy, ktorú založili. Text štatútu spoločnosti Rubes, Valdés a spol., ktorý overil svojím podpisom notár don Salvador López y López de Haro, znel:

Dňa tretieho novembra 1927 sa v našom meste zišli don Cecilio Rubes Jurado, don Bartolomé Alegre Gonzáles a don León Valdés Beltrán a dobrovoľne sa rozhodli založiť obchodnú spoločnosť v rámci platných zákonov a predpisov obchodného práva. V dôsledku toho konštatujú nasledovné:

1. Členmi spoločnosti sú don Cecilio Rubes Jurado, bytom v tomto meste; don Bartolomé Alegre Gonzáles, bytom v tomto meste a don León Valdés Baltrán, bytom tamtiež. Všetci sú plnoletí a majú všetky občianske práva.

2. Nová spoločnosť bude v obchodnom styku používať označenie: Rubes, Valdés a spol., S.R.C. Toto označenie sa bude používať v korešpondencii, ako aj v telegrafickom a telefonickom styku.

3. Pri obchodných jednaniach sa budú striedať páni Cecilio Rubes Jurado a Bartolomé Alegre Gonzáles, a to vždy po polroku, aby bola práca spravodlivo rozdelená.

4. Spoločník don Cecilio Rubes Jurado prispieva čiastkou 100 000 pesiet v hotovosti; spoločník don Bartolomé Alegre González čiastkou 75 000 pesiet, tiež v hotovosti; a spoločník don León Valdés Baltrán čiastkou 75 000 pesiet, takisto v hotovosti, z čoho vyplýva, že spoločnosť disponuje kapitálom 250 000 pesiet. Celá táto suma je určená na ochranu a výrobu „Rubesovej vane“, nového vynálezu, náležite evidovaného v registri patentov.

5. Firmu zakladajú podpísaní na obdobie piatich rokov a po uplynutí tohto obdobia a po riadnom vyúčtovaní rozhodnú spoločníci väčšinou hlasov, či firmu zrušia, alebo či platnosť tejto dohody predĺžia o ďalších päť rokov. Hlasovanie sa bude uskutočňovať v päťročných intervaloch.

6. Každý zo spoločníkov má právo vybrať si ročne 6000 pesiet na zvláštne a rodinné výdavky.

7. Delenie zisku, ako aj vyúčtovanie strát sa uskutoční raz do roka a to s prihliadnutím na výšku čiastky, ktorou jednotliví členovia prispeli. V tomto zmysle majú gestori don Cecilio Rubes a don Bartolomé Alegre González nárok na desaťpercentnú províziu z celkového zisku.

8. Keby došlo medzi dvoma spoločníkmi k nezhodám, či sporom obchodného rázu, zaväzujú sa už teraz, že spory nebudú riešiť súdnou cestou, ale predložia ich na posúdenie obchodnej komore, ktorú tvorí deväť zástupcov, pričom každý zo spoločníkov si určí troch.

Účastníci dohody potvrdzujú svojimi podpismi na tejto listine s uvedeným dátumom a miestom, že s podmienkami zmluvy súhlasia. Správnosť vyhotovenia dosvedčujem za náš slávny notariát — podpis notára.

Keď Cecilio podpisoval dokument, zmocnil sa ho pocit, akoby mu srdce padlo do bezodnej priepasti. Ráno, keď ho fotografovali pred knižnicou v salóne, bol ešte pokojný, napĺňalo ho vedomie vlastnej dôležitosti, ale teraz sa mu začali podlamovať kolená a v sluchách mu prudko búšila krv.

— Tak, to by sme mali, — povedal Valdésovi a Bartolomému Alegremu, len čo vyšli od notára. — Myslím, že by sa patrilo založenie firmy osláviť a zájsť si na pohárik.

Predstava vane, ktorá by nemala klasické konvenčné tvary, zrodila sa v Ceciliovej hlave ráno v deň synovho prvého prijímania, keď sa kúpal. Vtedy prišiel na to, že obyčajná vaňa je nepohodlná, a to najmä pre ľudí po šty-

O´HARA, JOHN - SCHÔDZKA V SAMARE

O´HARA, JOHN

SCHÔDZKA V SAMARE
(Appointement in Samarra)

Slovenský spisovateľ, Bratislava, 1983
edícia Spoločnosť priateľov krásnych kníh (422)
preklad Augustín Jurák
doslov Viktor Krupa
prebal Igor Rumanský
1. vydanie, 30.000 výtlačkov
13-72-013-83

beletria, román
264 s., slovenčina
hmotnosť: 389 g

tvrdá väzba s prebalom
stav: veľmi dobrý

0,30 € darované THCK

*zlaci*

Tento román, ktorý reprezentuje tvorbu jedného z najvýznačnejších amerických autorov tohto storočia, vyšiel roku 1934 a hneď sa stal bestsellerom. Ako vyhlasuje sám autor, toto dielo nesie viacero známok vplyvu Fitzgeralda, Lewisa, Tarkingtona, Johnsona a sčasti i Hemingwaya. Od svojho prvého vydania vyšlo už viac ráz a v mnohých jazykoch. Sugestívny príbeh sa rozvíja v americkom meste charakterizovanom typickými postavami zastupujúcimi rozličné spoločenské vrstvy. O'Hara sústreďuje pozornosť najmä na vyššie kruhy, ktoré medzi ostatnými stelesňuje hlavný hrdina Julian English so svojím osamelým vzdorom voči konvenciám a súčasným spoločenským pomerom. Na postavách Eda Charneyho a jeho poskoka Al Greca autor s vynikajúcim psychologickým postrehom a svojráznym zmyslom pre humor zobrazuje americké podsvetie, ovládajúce celé spoločenské dianie. Každodenné sociálne akcie, posedenia v klube, oslavy a zábavy tvoria príťažlivý rámec, v ktorom sledujeme viacero vzrušujúcich ľudských osudov a vzťahov, či už priateľských, manželských alebo mileneckých. O nepochybných kvalitách amerického prozaika okrem originálnych štylistických schopností svedčí i hlboký jazykový cit. Sám autor vo svojom predslove k románu hovorí: „Občas mávam pocit, že by som sa mal vlastne ospravedlniť za to, že viem napísať dobrý dialóg, lebo je to schopnosť, ktorá zväčša chýba americkým spisovateľom."

Keď sa zdvihla spoločnosť Ammermannovcov, neznamenalo to, že vstali všetci, čo v jedálni večerali. Spoločnosť Ammermannovcov bola najpočetnejšia, a preto aj najvýznamnejšia, ale bolo tu aj veľa menších spoločností, ktoré sa navzájom od seba líšili čo do počtu aj do významu, Jednou z nich bola aj nevelká spoločnosť, ktorú pozvala na večeru pani Gormanová, sestra Harryho Reillyho. Pri nižšom stolíku ich sedelo osem: dvaja írskokatolícki lekári s manželkami, monsignor Creedon, pastor z kostola svätého Petra a Pavla, a pán Frank Kirkpatrick, filadelfský obhajca vo veciach trestných, so ženou. Mali večeru po dva a pol dolára a šampanské z vedierka pod stolíkom, čo bolo výrazom viac-menej otvoreného pohŕdania odstavcom 7, pravidla XI Predpisov a pravidiel miestneho spoločenského klubu Lantenengo. Pani Gormanová odjakživa chodila na veľké tanečné zábavy do klubu a vždy hostila neveľkú spoločnosť tak ako dnes večer. Každý jej hosť pokladal prítomnosť tých ostatných za samozrejmú, len čo odzneli prvé neohrabané zdvorilosti. Jedli mlčky a pri káve, ktorú im naservírovali pri vyššom stole; muži sa pohodlne opreli o operadlá stolíc, zapálili si cigary a spolu so ženami mimovoľne pozorovali rozjarených členov najpočetnejšej večerajúcej skupiny. Pozorovali, ale nie zase dajako okato — okrem monsignora Creedona, ktorý sedel s rukami trochu cirkevnícky zopätými na stole pred sebou; zavše skrúcal staniol z cigary, alebo rozprával nejaký príbeh svojím mäkkým melodickým hlasom s nádherne modulovaným írskym prízvukom. V Gibbsville poznal každého a bol aj členom klubu; no bol ním len ako golfový hráč a v jedálni sa s ľuďmi rozprával iba vtedy, ak ho oslovili. Vystavoval na obdiv svoju škrobenú dôstojnosť, ktorá sa u jeho nekatolíckych známych takisto ako u jeho farníkov stretla s pravým účinkom. Zostarol a stal sa filozofom predčasne, lebo cirkevní politici pripravili nielen jeho, ale aj farnosť a mesto Gibbsville o biskupstvo, o zriadenie ktorého sa všetci toľké roky usilovali. Kardinál, ako sa všeobecne povrávalo, ho nenávidel pre jeho opovážlivosť a vytrvalosť a všemožne bojoval proti tomu, aby sa z kostola svätého Petra a Pavla stala katedrála a aby otca Creedona vysvätili na biskupa. Namiesto toho ho povýšili na monsignora, urobili z neho oblastného dekana a doživotného farára v kostole svätého Petra a Pavla — čím mu mlčky dali najavo, že má prestať s akýmkoľvek úsilím, ktoré by smerovalo k premene kostola svätého Petra a Pavla na katedrálu. Bol to rovnako ťažký úder preňho, pre jeho bohatých farníkov, ktorí ho mali radi, a aj pre vplyvných slobodomurárov z Uhoľnej a železiarskej spoločnosti, ktorí si tohto muža vážili, i keď mu nikdy nemohli porozumieť. „Som silný presbyterián,“ bil sa v prsia hociktorý z nich, „ale to vám hovorím, predo mnou nesmie nikto, či už katolík alebo nekatolík, povedať na otca Creedona ani len pol krivého slova.“

Medzi farníkmi monsignora Creedona boli aj takí, ktorí sa tajne pohoršovali nad tým, že pôsobí v nekatolíckych výboroch pri rôznych verejnoprospešných akciách, ale pôvod kritiky tohto druhu sa dal poľahky vystopovať; tkvel v nespokojnosti a zatrpknutosti Rytierov Columbových. V Uholnej a železiarskej spoločnosti boli pánmi slobodomurári, ktorí obdivovali monsignora Creedona a ktorí sa k Rytierom Columbovým správali znášanlivo. Rytieri si mysleli, že by ich pastor mal častejšie používať svoj vplyv a uprednostniť ich. Ale on to nikdy neurobil. Zato však vďaka svojmu vplyvu vymámil od riaditeľstva spoločnosti lepšie domy pre rodiny baníkov; alebo sa usiloval získať podpory pre chudobnejšie farnosti, ako bola jeho. Organizátori Zväzu amerických baníkov, ako aj banskí technici monsignora Creedona nenávideli, lebo veľmi dobre vychádzal s najvplyvnejšími činiteľmi spoločnosti.

Na druhej strane zasa využíval niekedy svoj vplyv v prospech protestantov. Získaval pre nich ručiteľov aj kaucie, pomáhal im zohnať zamestnanie. Kúpil od Juliana Cadillac, namiesto aby kúpil lincoln od obchodníka s fordmi, ktorý bol katolík. Kúpil tri fordy pre svojich kurátorov, aby aspoň trochu odčinil to, že obchodne podporil Juliana. Pred tromi

NAŁKOWSKA, ZOFIA - ĽÚBOSŤ TERÉZIE HENNERTOVEJ

NAŁKOWSKA, ZOFIA

ĽÚBOSŤ TERÉZIE HENNERTOVEJ
(Romans Teresy Hennert)

Slovenský spisovateľ, Bratislava, 1961
edícia Spoločnosť priateľov krásnych kníh (139)
preklad a doslov Rudolf Turňa
obálka Jozef Baláž
1. vydanie, 50.000 výtlačkov

beletria, román, literatúra poľská,
180 s., slovenčina
hmotnosť: 229 g

tvrdá väzba s prebalom

0,10 € stav: dobrý, prebal poškodený *gopal3*printer DAROVAN
0,10 € stav: dobrý, fľak na prebale a obálke darované THCK *zlaci*

Literárne dielo vynikajúcej poľskej spisovateľky Zofie Nalkowskej si dávnejšie našlo cestu k slovenským čitateľom. Viaceré z jej prozaických prác už vyšli v slovenskom preklade. Našim čitateľom utkveli trvanlivo v pamäti predovšetkým tri diela: romány Ženy a Hranica a otriasajúci protifašistický umelecký dokument M e d a i l ó n y.

O svojej staršej tvorbe — z obdobia pred prvou svetovou vojnou — Nalkowska sa vyjadrila pri istej

príležitosti: „V svojich knižkách som písala o ľúbosti, lebo som bola presvedčená, že každý človek má na ňu právo. Písala som aj o umení, o kráse filozofického myslenia ... To všetko sa zmenilo, keď vypukla vojna. Svet sa zakolísal v základoch. Vtedy som poznala, čím môže byť jeden človek druhému, akí sú ľudia. Uvidela som čosi, čo som dovtedy nepoznala — ľudskú bolesť. Moje nové knižky sú iné — temer akoby ich písal niekto iný.“ Medzi prvé knižky Zofie Nalkowskej, napísané z hľadiska autorkinho nového, hlbšieho poznania, patrí aj Ľúbosť Terézie Hennertovej.

Nejde o to, že by v jej poprevratovej tvorbe, a teda aj v Ľúbosti Terézie Hennertovej, neboli autorkine obľúbené témy: ľúbosť, umenie, filozofia, ale všetko to vidí teraz autorka v omnoho zložitejších spoločenských a nielen psychologických súvislostiach. Nalkowskej román Ľúbosť Terézie Hennertovej je už nielen románom o ľúbosti, ale aj analýzou, obrazom, kritickým hodnotením prvých rokov samostatného Poľska po prvej svetovej vojne. Dnešného čitateľa prekvapuje bohatstvom a trefnosťou pozorovaní o buržoáznom Poľsku. Zvlášť plasticky sa autorke podarilo vykresliť nálady, panujúce v armáde buržoázneho Poľska.

Popri týchto základných vlastnostiach, pre ktoré je dnes román Ľúbosť Terézie Hennertovej už klasickým dielom poľskej literatúry, slovenskí čitatelia môžu v tomto diele obdivovať celý rad dalších stránok, charakteristických pre Nalkowskej umeleckú tvár.

Baša sa čudovala, že ju direktor nemal času prijať ani na druhý ani v nasledujúcich dňoch.

Pani Bielska toho dňa pracovala horšie než obyčajne, pracovala s námahou, jej unavená tvár bola pokrytá chorobným rumencom. Pred raňajkami sa Baši ponosovala na ťažký vojenský život. Dôstojník musí byť všade, musí udržiavať styky, musí sa zúčastňovať slávnostných obedov, sjazdov, slávností, musí prispievať na rozmanité zbierky, ustavičné zbierky, musí slušne vyzerať, aby neohrozil prestíž armády. Ale skade na to všetko hrať. skade?

Majorovci museli naposledy predať mahagónovú toaletu, na ktorú pani Bielska nemohla zabudnúť. V každej zásuvke bolo toľko priehradiek, že má teraz všetko v neporiadku, nemá si kde poukladať všetky drobnosti. Na doske a na ráme boli inkrustácie, zrkadlo bolo pozdĺžne, nohy ťažké a pekne ohnuté. Ak sa dobre pamätá, česávala sa pred ňou ešte jej matka. — Teraz sú staré veci v móde, prirodzene ich ochotne kupujú, ba i dobre za ne platia.

Pani Bielska zapíjala čajom prášok proti migréne. Mala červené oči a ruky sa jej chveli, keď bezradne prekladala listiny po písacom stole.

Krátko pred odchodom z úradu vyhľadala Bašu Alžbeta, aby ju ponúkla bonbónmi. Celú krabicu jej priniesol do kancelárie ten zábavný Niemeński.

Hovorila Baši s výsmechom, že ju požiadal o ruku. — Veru! Má dosť času na tie hlúposti. Ešte jej povedala, že teraz hrá na burze, a tým zarába viac než prácou v úrade.

— Pôjdeme spolu, lebo nechcem, aby ma zas odprevádzal. Dnes na mňa niekto čaká — môj nový objav, uvidíš!

Baša ho už poznala z videnia — smiešneho, tlstého a starého poručíka Gondzilla. Neverila ani trochu, že by sa Ale naozaj páčil.

Na ulici pred úradom, ba aj na schodoch často postávali cudzí muži, milenci alebo snúbenci tu zamestnaných dievčat. Zvítavali sa veselo, s kolegiálnou nenútenosťou, ktorú vytvára v ženách nezávislosť, život bez domácnosti a povinností.

Omski neprichádzal po Bašu nikdy. Považovala to u neho za doklad jemnosti a úcty.

Na Alžbetu naozaj zasa čakal Gondzill. Upadla do bláznivej veselosti, keď uvidela tú postavu Sancha Panzu na záletoch.

Ale predsa nebola celkom ukrutná.

— Otec sa na vás sťažuje, — povedala mu, roztvárajúc malý dáždnik na hrubej palici, lebo začali padať prvé dažďové kvapky. — Čo sa vykrúcate. Predsa ide o čas. Každučký deň — môže znamenať niekoľkotisícové straty... Vy ste zrejme bohatý, keď si to môžete dovoliť...

Bola prekrásna, postavou, pohybmi, oblečením priam spievala. Jej uzučké topánočky sa mihali po chodníku, ktorý rýchlo černel... od dažďa ...

— Ani u Bielskeho ste ešte nič nedosiahli, všakže?

Pravdaže, už mu dva razy platil večeru a dokonale pripravil pôdu.

— Pôdu, — usmiala sa Alžbeta, — pôda je vždy pripravená, ale treba rýchlejšie konať.

— A Omski, — začal Gondzill, ale opäť ho prerušila.

— O Omskom viem aj sama. To je hlupák ...

Zastavovala sa pred výkladmi obchodov, chránená dáždnikom, zatiaľ čo sa Gondzillovi lialo za golier. Obzerala si vystavené šaty, blúzky, kostýmy. Našpuľovala ústa a hovorila čo najprieberčivejšie: — Svinstvo.

Pred zlatníckym výkladom povedala: — Aha, to je tá sponka, čo sa mi páči: jeden pekný kamienok a viac nič. Ak s otcom dobre zarobíte, musíte mi ju spoločne kúpiť do daru . . .

Baša išla z úradu na obed — ako obyčajne sama. V reš-

LEIP, HANS - ZBOŽNÍ PIRÁTI

LEIP, HANS

ZBOŽNÍ PIRÁTI
Zprávy magsitra Wikbolda o kráse oblohy, země a moře, jakož i o zájiku likedealerů v létě roku 1402
(Godekes Knecht)

Melantrich, Praha, 1942
obálka V. Tittelbach
preklad L. Špačková

beletria, román
320 s., čeština
hmotnosť: 401 g

mäkká väzba
stav: väzba a jej lepenie uvoľnené

2,90 €

*zlaci*

Tento hrdinský román, vonící mořem a strhující prudkým rytmem chlapského, statečného života, představuje čtenáři pozoruhodné lidi a pozoruhodnou dobu. Jeho hrdiny jsou vitaliani, uzavřená sekta rouhačů a námořních lupičů, kteří řádili v Severním moři na sklonku středověku — ve století Kolumbových plaveb a mohutných selských válek. Dravost a nevykvašenost této doby, předcházející velkým náboženským a sociálním bouřím, poznamenala i hrdiny románu: jsou to drsní a tápající nespokojenci, tvrdí muži, v nichž nikdy nezhasíná palčivý oheň věčného neklidu a pohrdání zemí i nebem, životem i smrtí. Takový je i vypravěč příběhu, magister Wikbold, zběhlý mistr svobodných umění a „vyslanec obce vitalianské“, jenž po boku svého kapitána Godeka Michelse prožívá nesčetná dobrodružství na moři i na souši a spolu s ním končí na popravišti. Úporný a dramatický zápas těchto hrdých, nepoddajných pirátů s mocným spolkem přístavních měst hansou, v jehož pozadí se tyčí legendární postava Klause Störtebekra, naplňuje knihu nejen dramatickým vzruchem, ale i ukazuje stárnoucí středověk v novém zorném úhlu, s hlediska svobodymilovných vyděděnců lidské společnosti. Hans Leip se zde jeví skutečným básníkem, jenž svou smělou visi dovede vyjádřit barvitou, baladicky strohou i epický rozevlátou řečí.

Hans Leip je básníkem moře a dálek. Nezapře ve svém díle ovzduší svého rodného města: narodil se 22. IX. 1893 v Hamburku. Osobitým a výrazným slohem, prozrazujícím velkou jistotu v ovládání slova, vylíčil Leip ve svých románech a povídkách tvrdý život na pobřeží Severního moře, věrnost k půdě i lásku k moři, jež zaplňuje téměř celý duševní obzor prostých rybářů, a naopak romantickou touhu po dálkách, která žene námořníky na širé moře a do cizích, neznámých krajů. Po krátkém výletu do dávné historie, který podnikl svou knihou „ZBOŽNÍ PIRÁTI“ (Godekes Knecht), zachytil kolísavý přiliv a odliv života za našich dnů v románé „NÁMOŘNÍK A MISS LIND“ (Der Matrose und Miss Lind), kde na širokém pozadí přístavního ruchu kreslí srážku dvou světů, světa práce a přepychu. Knihy povídek SRDCE VE VICHRU (Herz im Winde) a POTKÁNÍ V NOCI (Begegnung zur Nacht) vydechují romantické, cizokrajné kouzlo a ukazují „dobrodružnost krve, jež němě kypí na pobřeží“. Mořem voní i sbírka Leipových veršů „LOĎ V RÁJI“ (Schiff im Paradies), která vyslovuje nezměrné štěstí i hořké zklamání, způsobené voláním dálek. V Hansu Leipovi se českým čtenářům představuje jeden z protagonistů dnešního německého písemnictví.

Vyhledal jsem pro svého druha pěkný oblek, jejž jsem měl v truhle ještě z východního moře, když jsem v té době byl ještě slabý a parádil jsem se jako junker. Dobře jí slušel a to, co na něm bylo třeba v ramenou změnit, jí dalo málo práce, neboť se zdálo, že není nic, k čemu by byla neobratná. Jak nyní vypadala, byla by se všem líbila, to bylo jisté a nedělalo mě to nešťastným, že vypadala krásnější a ušlechtilejší než já, jenž jsem byl její mistr a přes to nejoddanější služebník.

Nad mapami se mne dotýkala její ramena, její vlasy. Měla krátké, jen právě přes uši, takže jí kolem odstávaly jako měkká čepice. Někdy měla na prstě malou inkoustovou kaňku. Jak velice jsem měl pro to rád její ruku! Neodvažoval jsem se vzhlédnout, neodvažoval jsem se usmát. Ale jak často se mi náhle vzepjala krev a chvílemi jsem musil odložit kružidlo, jako bych uvažoval; jinak by to byl býval křivý oblouk.

Bylo jí dobře v denní úloze. Často jsem se s obavou domníval, že někdy vidím na její tváři znamení jakéhosi výsměchu nebo také zármutku, ale byl to asi jen můj vlastní neklid, který se tam zrcadlil. Už nikdy nesvítilo slunce tak vesele na mou práci, jako tehdy na plavbách mezi pobřežími a Helgolandem. Jako bych byl mezi nimi sám šťastným ostrovem, tak mi často bylo.

Jen jedno, myslím, ji tísnilo, že totiž nesměla hlasitě zpívat. Každý by byl zaslechl její dívčí hlas s tlukotem srdce. Ale tiše mi ledaco zpívala, také píseň, která se jmenovala Víno moře, a dojala mě tak velice, že se Hilgesill zarazila a pak ji už nechtěla zpívat. Také jsme na palubě neměli žádný strunový nástroj, aby měla aspoň trochu hudby. Byl bych jí velmi rád daroval loutnu, jakou měla u bekyň, a jak mi jednou s povzdechem vypravovala. Ale sehnal jsem v Marienhave malou flétnu. Na ni dovedla brzy foukat krátké pastýřské písničky a své klášterní hymny, takže pod naším kaštelem znělo často radostné cvrlikání. Ale zvuk flétny byl poněkud jednotvárný, a řekla mi, že mu je zima, poněvadž je tak sám bez hlasového doprovodu. Já však k tomu nemohl dosti jasně zpívat, jen docela hluboce, a tak se to špatně snášelo s malým veselým ptáčkem. Tu jsem si vzpomněl na varhany u Marie Magdaleny, na nichž páter Elerus dovedl tak pěkně hrát, a uvažoval jsem, že by to nemohlo být tak obtížné, vyrobiti více takových fléten a přiřadit je k sobě. A dal jsem se tajně ve svém pokoji do práce, kreslil jsem a vybíral jsem si vhodné dřevo. Po celou dobu od Neuwerku jsem nekonal službu na palubě, a nikdo mne pro to příliš nehonil.

Godeke dal na ostrovech najímati za dobrou mzdu mužstvo, prý na stavbu lodí. Bratři, kteří se k nám hlásili, musili ovšem už vědět nebo dokonce doufat, že jsou u nás také jiné věci kromě zatloukání nýtů. V tomto směru jsem měl trochu práce se seznamy, ale můj pomocník psal pěkně na čisto jako poustevník to, co jsem mu předříkával a na palubě jsem si při přehlídce poznamenal.

Byla to tedy celkem zlatá doba na Sunte Mareiken, třebaže jsme měli zatajený dech. Pluli jsme do Antverp, koupili jsme nový kompas, papír, duběnkový inkoust, zápalnou hubku, olovo a to i ono, vyjednávali jsme také o dvě španělské lodi, které tam zahálely a zdály se být

SADOVEANU, MIHAIL - V ZNAMENÍ RAKA

SADOVEANU, MIHAIL

V ZNAMENÍ RAKA
(Zodia Cancerului sau Vremea Ducăi-Vodă )

Slovenský spisovateľ, Bratislava, 1960
edícia Spoločnosť priateľov krásnych kníh (133)
preklad a doslov Jindra Hušková
obálka Jozef Baláž
1. vydanie, 43.000 výtlačkov

beletria, román, história,
288 s., slovenčina
hmotnosť: 370 g

tvrdá väzba s prebalom
stav: dobrý

0,30 € darované THCK

*zlaci*

Rozsiahle dielo najvýznamnejšieho žijúceho spisovateľa spriateleného Rumunska (obsahuje 150 zväzkov!) je ustavične v stredobode pozornosti domáceho čitateľa a nachádza živú ozvenu i vo svete. Sadoveanov robustný epický talent, jeho nevšedný zmysel pre dramatičnosť príbehu, znásobovaný jemným, básnickým videním všetkého, čohokoľvek sa dotkne, mali sme dosiaľ možnosť obdivovať v troch prekladoch z jeho diela: v románoch Horalka a Mitrea Cocor a vo výbere z jeho poviedkárskej tvorby.

Mihail Sadoveanu (nar. roku 1880 v rodine moldavských roľníkov) vynikol pritom nielen románmi a poviedkami zo súčasného rumunského života, ale aj sériou historických románov. Medzi najčítanejšie z nich patria: Sokoli, Rod Soimărescovcov, Svadba princeznej Ruxandy, Bratia Jderovci, Biely prameň i V znamení Raka, z ktorých posledný pokladajú niektorí rumunskí kritici za jeho najvydarenejšie dielo historické.

Podkladom pre napísanie tohto románu bola Sadoveanovi stará kronika o jednom z najukrutnejších moldavských vladárov a o láske dvoch mladých ľudí, ktorých rozdelila priepasť znepriatelených rodov. Okolo tejto ľúbostnej zápletky rozvíja sa pred našimi očami široký obraz mravov a zvykov 17. storočia, obraz nešťastného Moldavska, gniaveného tureckými dobyvateľmi i domácimi zemepánmi. Rozprávačské umenie spisovateľovo uplatnilo sa tu v plnej miere. Akoby bol chcel čo najväčšmi zostať verný štýlu kronikárovmu, nezabieha nikde do opisnosti a lyrických odbočení, rozpráva triezvo, drží sa úzkostlivo deja - a výsledkom je dojímavá legenda, tragická, jemne snovaná povesť. Autor sa v nej zámerne vyhol konštrukcii moderného románu, jeho viackoľajnosti príbehov, záľube v odbočeniach a úvahách. Jeho reč je vyrovnaná a prísne organizovaná, no pritom aj tu nie bez onoho príznačného sadoveanovského lyrického podtónu, ktorý si tak neodvolateľne podmaňuje čitateľa.

Sadoveanov Alecu a Catrina pripomenú nám nevdojak dve nezabudnuteľné postavy svetovej drámy: Shakespearovho Romea a Júliu. Nie neprávom. I keď pod inou oblohou a v inch časoch, i keď nie v presnej obmene, ich dráma bola rovnaká. A v rumunskom rúchu, veríme, našli si tiež svojho zvrchovaného majstra. 

Hlavné mesto Moldavska, jeho milost knieža Georgie Duca a jeho dvor

Jaši boli v tých časoch starým slávnym mestom. Keďže boli už vyše sto rokov hlavným mestom Moldavska, ich predmestia boli zaľudnené, v uliciach stred mesta vyrástli nové domy kupcov i bojarov a na kniežacom zámku obnovili baštu, strieľne a vojenské budovy. No i keď mesto vyrástlo a boli v ňom nádherné chrámy, zostalo mestom orientu. Podľa usporiadania a či skôr neusporiadania ulíc nedalo sa usudzovať, že by sa tu bolo stavalo podľa dákeho plánu. Každý Moldavan, ktorý sa tu usadil, a jedno, či to bol bojar alebo človek nevznešený, dal si zbudovať hospodárske staviská i dom skôr sekerou ako murárskou lyžicou a len podľa chvíľkovej fantázie. Ba Jasania mali obzvláštne potešenie, ak mohli otŕčať druhým svoje zadné múry alebo boky a vklinovať sa pomedzi ne. Domy, záhrady i dvory boli tu roztrúsené najrozmanitejším spôsobom a chodec mal veru čo robiť, ak nechcel zablúdiť v uliciach, uličkách i medzi nachýlenými cieňami, plotmi zo šášia i pováľanými plotmi z kolov, medzi rozbitými múrmi, smradľavými močariskami a mlákami vôkol studničiek, pričom ho na každom kroku sprevádzal urputný brechot a štekot psov. V susedstve kniežacieho zámku, postaveného z tehál a orhejského kameňa, čupili sa krivé drevnice, pokryté slamou alebo šašinou. Pred nejedným domčekom bol kvetinový záhon, no zámok povedľa bol pustý, omietka z neho opadávala a šindle a obločnice viseli z neho ako mŕtve krídla. Vznešené a chýrne mesto Jaši si navidomoči nezakladalo na čistote, splachovaní ani na zovňajšku: skôr naopak. A nechcelo ani klamať cudzincov, ktorí si potrpeli na prázdny lesk. Odpadky a mrciny povaľovali sa na všetkých nezastavaných miestach a vôkol nich ruvali sa psiská s bravmi. Medzi jašskými psami boli všetky druhy a fajty od výmyslu sveta, počínajúc veľkými ovčiakmi a končiac psím drobizgom. Ich bojovní sokovia ponášali sa zasa na akési degenerované kance: boli strašne vychrtnutí, no zato neuveriteľne vytrvalí. Jedni i druhí vykonávali vlastne v meste akúsi zdravotnú službu.

Vozy a karavány kupcov i pospolitého ľudu tiahli ako vlny tými nebezpečnými miestami, ktoré tu volali ulicami, a zastavovali sa na veľkom priestranstve pri Beilicu. Tam boli v dňoch nedele a sviatkov otvorené krčmy, húdli tam hudci, zavýjali slepí žobráci a mrzáci a kupci každej fajty mali tu rozložené krámy a trpezlivo čakali kupujúcich.

Veľké kláštory Golia, svätého Sávu, Troch biskupov i iné, menšie, uzatvárali sa do svojich štyroch múrov; pravoverní opáti spravovali kláštorské gazdovstvá, plné úľov, a odkladali zakaždým, čo patrilo Athosu, Rumélii a Jeruzalemu. Mnísi vyspevovali pod osvetlenými klenbami grécke chválospevy, knísali sa v laviciach a snívali o zázrakoch budúcnosti i o pozemských veciach dňa a hodiny.

Táto zmiešanina kláštorov, dvorcov, domčekov, sklepov, blata a voľného priestranstva rozprestierala sa od hornej ulice svätého Mikuláša Chudobného po Cacainu a Bahlui a až po kniežací zámok. Tam, v okolí zámku, bolo stredisko obchodu, mýta a krčiem. A na brehu Bahluia boli zasa zemnice Cigánov, mrzákov a muzikantov, ktoré sa tiahli až po veľký splav pri Frumoase, na hladine ktorého sa zrkadlili vidlice šibenice, postavenej v bodľačí pre zločincov. Cez Bahlui bolo vidno mosty na Repedeu, Hlinceu a Birnovu, vedúce ku kniežaciemu letohrádku v Sante. A na skale nad Frumoasou týčil sa nový kláštor s bielymi múrmi kaštieľa. Na druhej strane Bahluia, na západe, stál kláštor Galata. Za ním na severe boli vôkol Bačovej studne už vinohrady a hora Copou.

Tu vládol so žezlom a dvoma zástavami knieža Duca v čase svojej tretej vlády. Vedľa starobylého kostola svätého Mikuláša Bohatého, pochádzajúceho ešte z čias starého kniežaťa Štefana, týčila sa konča veľkej ulice brána s vežou a kaplnkou, ktorú strážili ozbrojení služobníci. Od veže sa tiahol štvorhranný múr s okrúhlymi opevnenými vežičkami

JENSENOVÁ, THIT - JÖRGEN LYKKE, POSLEDNÝ RYTIER DÁNSKY

JENSEN, THIT

JÖRGEN LYKKE, POSLEDNÝ RYTIER DÁNSKY
(Jörgen Lykke, Rigens sidste Ridder)

Tatran, Bratislava, 1968
edícia Meteor (12)
preklad Jaroslav Kaňa
obálka Karol Rosmány
1. vydanie, 51.500 výtlačkov
61-832-68

beletria, román
496 s., slovenčina
hmotnosť: 571 g

tvrdá väzba
stav: veľmi dobrý, neautorské venovanie na patitule

1,50 €  DAROVANÉ EGJAK

*zlaci*

Thit Jensenová (1876—1957), sestra nositeľa Nobelovej ceny Johannesa V. Jensena, je jedna z najprekladanejších a najobľúbenejších dánskych spisovateliek. V svojom rozsiahlom románovom a poviedkovom diele sa spočiatku venovala boju za zlepšenie postavenia ženy v spoločnosti, písala i romány zo svojho rodného kraja, no v poslednom a najvýznamnejšom období svojej tvorby písala historické romány, ktorými si získala najväčšiu obľubu u čitateľov.

Do tohto obdobia jej tvorby patrí aj renesančný román „Jorgen Lykke, posledný rytier dánsky“ s námetom zo 16. storočia. Autorka sleduje život hlavnej postavy románu Jorgena Lykkeho od kolísky až do posledných chvíľ života, ktorý je bohatý, plný zážitkov, úspechov a neraz i krutostí, príznačných pre prvé storočie novoveku. Ako mnohí historickí hrdinovia i Jorgen Lykke je šľachtický syn. Ako chlapec bol vychovávaný v kláštore a chcel sa stať duchovným — bol veľmi bystrý a nadaný, preto právom od neho očakávali, že sa stane biskupom. Ale jeho horúcou vierou trpko otrasie zážitok, pri ktorom pozná podvody s relikviami svätých — a stáva sa z neho rozpoltený človek, ktorý myslí už len na seba a na svoje bohatstvo.

Dej románu prebieha v období vlády piatich dánskych kráľov — a čitateľ sa v románe dostáva i na zahraničné panovnícke dvory, do Paríža, na dvor anglického kráľa i nemeckého cisára, kam Jorgen Lykke často prichádza, raz ako vyslanec francúzskeho kráľa, inokedy v službách dánskej koruny. Ved vtedy žila Európa v pohnutých časoch reformačných a protireformačných bojov, pred ktorými nebolo ani Dánsko ušetrené. Raz sa vzbúri šľachta proti kráľovi-tyranovi, inokedy sa búria sedliaci, podobne ako o desaťročie skorej v Nemecku. A v týchto bojoch hrá často hlavnú úlohu Jorgen Lykke, ktorý sa neskôr stane oporou kráľa a reformácie.

Život Jorgena Lykkeho je naplnený bojom za uskutočňovanie reformácie, ale jeho boj je zložitý a plný problémov, ktoré súvisia s jeho povahou i s vtedajším zmýšľaním. Jorgen Lykke nie je výrazne kladný hrdina, hoci každý jeho krok musí sledovať čitateľ s veľkým záujmom a často so sympatiami. Je to hrdina, ktorý sa dá vždy viesť chladným rozumom a zabúda na city. A aj tu poznávame v Jensenovej bojovníčku za lepšie spoločenské postavenie ženy, keď predstavuje mužov v rodine ako absolútnych pánov a často tyranov, ktorí kladú žene za vinu i to, ak im porodí dcéru namiesto syna.

Román Thit Jensenovej si získal veľkú obľubu u čitateľov na celom svete. Je to zasvätený a plastický obraz o zložitých pomeroch a politických i sociálnych bojoch zo 16. storočia nielen v Dánsku, ale i v celej Európe. A Jorgen Lykke je postava hrdinu, ktorý kráča od víťazstva k víťazstvu, získava priam kráľovské bohatstvo, no predsa nenájde osobné šťastie. Je to typ hrdinu, ktorého čitateľ bude s napätím sledovať od prvej až do poslednej strany pri jeho márnych víťazstvách a márnom hľadaní šťastia.

Druhý deň slávnosti

Ide Lykkeová, ktorá je ešte len dieťa, zobudí sa prvá. Chvíľu hľadí z postele do jasného dňa, potom sa obráti nabok a hľadí na cudziu pannu. Jej začudovaný pohľad sa zastaví na Beretiných zatvorených očiach, lebo z kútikov očí sa jej rinú slzy a ponad nos jej kvapkajú nadol, ako leží obrátená nabok. Vankúš je mokrý, temnejšia škvrna na plátne ukazuje, že Berete už chvíľu plače zo sna.

Ako môže v spánku plakať?

Opatrne sa dotkne jej holého lakťa, ale Berete tuho spí... a Ide leží ďalej, obzerá sa ... je tak horúco, že všetky odkopali zo seba periny, stehná, lýtka i ramená sú pomotané. Ide sa trocha nadvihne a pozerá na ich údy, navzájom ich porovnáva. Nikto nemá takú žiarivobielu pleť ako Berete, nikto nemá také pôvabne zaoblené ramená — a jej vlasy! Podobajú sa Madsovým vlasom, ale Berete ich má starostlivo vykefované a lesknú sa jej, žiaria ako vlákna z červeného zlata.

Ide hľadí na svoje útle dievčenské ramienka, sú chudé a také tmavé! Natiahne svoju ohorenú ruku a nežne, citlivo ňou hladí červené zlato, ktoré tak príjemne šteklí, čo je už vlastnosťou zlata.

Potom zatúži zísť do parku a pozhovárať sa o tom so svojou priateľkou Gjorvel Slivkou, opýtať sa jej, ako možno potešiť plačúce dievča, ktoré spí.

Ticho sa oblieka, komnata je plná šiat a topánok, cestovných truhlíc, škatuliek na púder a vodičiek na vlasy, kto bude chcieť nájsť dačo svoje, dá mu to veľa roboty. Ale Ide si svoje veci vždy starostlivo poukladá do kútika na lavicu, neznáša pach iných ľudí. Svoje miestečko si obložila levanduľou, táto vôňa ju víta každé ráno a každý večer, a zakaždým si pomyslí, že tak pekne iste voňal Spasiteľ.

Ticho otvorí a zatvorí za sebou, keď odchádza. Ide cez hradné nádvorie, ktoré je teraz už zasa pekne upratané, zíde po okrúhlom mramorovom priestranstve terasy, kde ženy chytro zmetajú, čo hodovníci vyvrátili, a špinavú vodu. Pokrčí malým, tenkým nosíkom, lebo špina je jej nepríjemná. Chápe, že tie pekné biele kamene sú rozhorčené, lebo na to sa nenarodili. Čerstvými vetvičkami a červenými makmi posýpajú ženy terasu pod jej nohami.

O kus nižšie v parku ide akýsi osamotený muž, rovnaký ranostaj ako ona. Ide nezáleží na cudzích, preto sa skryje do hustej besiedky pri kvetinových hodinách ... ale ten ranostaj sa zastaví pri vchode do besiedky a nakukne dnu.

Je to Jeho Milosť.

„Dobré ráno, panna Ide,“ pozdraví sa jej, a ona nevie, či ju videl, alebo či tak isto ako ona chcel sa utiahnuť do besiedky, lebo je tam ranné ticho.

No predsa len pocítia k sebe sympatie. Málokto sa Ide páči, ale v príjemnej spoločnosti sa dobre cíti; dôverčivo položí svoju malú, tenkú rúčku do kráľovej a prechádzajú sa spolu.

„Kam si si vyšla?“ opýta sa kráľ

„K mojej priateľke Gjorvel Slivke,“ odpovie Ide.

Kráľ sa poobzerá, nevidí však nijaký príbytok.

„Kde býva tvoja priateľka?“

„Ona nebýva, ale rastie.“ Ide ukáže do diaľky na východ od hradnej budovy, kde stojí veľká slivka.

„Ach tak,“ povie kráľ, „teda poďme sa s ňou pozhovárať.“

„Myslím, že by sme mali najprv pozdraviť iné moje priateľky,“ povie Ide a kráľ prikývne; ani najmenej sa neusmieva, má rád deti všade, kam príde, hádam preto, lebo si myslí, že deti neluhajú toľko ako dospelí.

Ale je to zvláštne dieťa, a kráľ si pripomenie, čo vravia ľudia o Jorgenovi Lykkem — nemá vraj veľké šťastie s deťmi, lebo iba dve sú súce — jeden je mrzák, druhé je zase čudácke, to je iste toto dieťa, a potom má ešte syna, ktorého nesmie nikto vidieť — a mnohé mu aj umreli.

Dieťa ho vedie za ruku k trom brezám, čo stoja vedľa seba, menujú sa Trude, Thale a Sitzele, sú to sestry. Jeho Milosť sa nazdá, že dieťa má pravdu, tri stromy s bielymi telami, zeleným lístím a ovisnutými konármi vyzerajú celkom ako tri sestry v tichom dôvernom rozhovore.

„Počuješ, ako sa zhovárajú — lístím — to sú ich ústa,“ povie dievčatko a kráľ pozrie do ich korún, načúva šumivému zvuku.

„Áno,“ odpovie, „ale akou rečou rozprávajú?“

„Rozprávajú rečou briez,“ povie dieťa.

„A o čom rozprávajú? — Aha,“ kráľ si sám odpovie, „iste sa rozprávajú o tých, čo idú okolo nich, lebo to robia všetci.“

„Nie, ony to nerobia,“ uistí ho Ide. „Často sa zhovárajú o celkom inej krajine, o krajine, z ktorej prišli, ale neviem, kde je. No rozprávajú, že tam je veľa briez, celé brezové háje, sú biele ako najbelšie rukavice a sú tam aj také, čo vyrastajú z vysokých skál a vejú nad krásnymi belasými jazerami, ktoré večerné slnko sfarbuje do ružova.“

VESTDIJK, SIMON - PIATA PEČAŤ

VESTDIJK, SIMON

PIATA PEČAŤ
Román zo Španielska z čias inkvizície
(Het Vijfde Zegel)

Slovenský spisovateľ, Bratislava, 1961
edícia Spoločnosť priateľov krásnych kníh (147)
preklad Júlia Májeková
obálka Jozef Baláž
1. vydanie, 50.000 výtlačkov

beletria, román, maliari,
400 s., 8 čb obr., slovenčina
hmotnosť: 440 g

tvrdá väzba s prebalom

PREDANÉ

0,20 € stav: dobrý, prebal ošúchaný, *mikpa*
0,50 € stav: dobrý darované THCK *zlaci*

Simon Vestdijk, holandský lekár a spisovateľ, hudobný kritik a esejista, prenikol svojimi dielami aj za hranice svojej vlasti. Ťažisko jeho tvorby je v tridsiatych a štyridsiatych rokoch nášho storočia, obsahom tejto tvorby (básnických kníh a románov) sú spomienky z mladosti, poznačené problémami rušných aj zmätených vojnových a medzivojnových čias, a pohľadov do histórie. Ako prozaik vyniká najmä silnou fantáziou, oživujúcou deje a dejiny, kompozičným talentom, majstrovstvom prostého slova a realistickým pohľadom.

Fantastičnosť a historický zmysel pre realitu a pravdu sa snúbia aj vo Vestdijkovom najrozsiahlejšom historickom románe „Piata pečať“ (1937), v ktorom zachytáva vrcholné obdobie El Grecovej maliarskej činnosti a na pozadí jeho zápasu o nový výraz v umení, vášnivejší a bojovnejší, kreslí obraz pohnutého šestnásteho storočia v Španielsku. A tento obraz je pochmúrny. Chmúrne sú farby a ťahy, kresliace väzenia a kacírske súdy, pokrytectvo a intrigy na kráľovskom dvore, ovládanom mníchmi, hrôzy inkvizičných súdov a pekelnej tyranie feudálneho absolutizmu, ktoré krivili charaktery a robili z ľudí démonov alebo náboženských fanatikov. El Greco, maliar a človek, ktorý prišiel do tohto ponurého prostredia zo slnečného Grécka, z Kréty, prediera sa cez túto húštinu obludného života, najmrzkejšie a najúbohejšie ľudské typy povyšuje na modely svätých, aby tak vrhol kráľovi do tváre pomstu a súčasne pomstu celému inkvizíciou znetvorenému španielskemu svetu. Čoraz hlbšie do toledského podzemia uniká pred hrôzami, ktoré vykonáva a posväcuje inkvizícia, čoraz ďalej od jej chlipného, ľstivého, zákerného, násilného a bezohľadného predstaviteľa, inkvizítora dona Pedra, do bezpečia vlastného vnútra, do ktorého dopadá jediné jasné svetlo — pokoj a rozvaha, pevnosť a charakter oddanej ženy Gerónimy. Musel prejsť hroznou kalváriou sklamaní a zrád, zapochybovať aj o svojom umeleckom úsilí, aby napokon došiel k záveru, že nepatrí do tohto sveta, že sa z neho vylučuje a ostáva ostrovanom, Grékom, Kréťanom. O tomto jeho zápase svedčia jeho obrazy a Vestdijkov román nám v nejednom bode pomáha chápať ich zmysel a zámer.

Ôsma kapitola

INFIERNO

Deň bez Francisca Esquerrera stal sa v Grecovom živote výnimkou. Mal priam pôžitok, keď sa aj s inými zhováral o mníchovi; pokúšal sa o to chvíľu s Gerónimou, voči ktorej cítil, aj keď sa jej v poslednom čase odcudzil, neobyčajnú nehu, keď sa tam, už ráno oblečená v parádnych čiernych hodvábnych šatách, prítulne motkala okolo neho. Pokojne, zrozumiteľnými slovami jej vysvetlil dôvod Esquerrerových návštev. Sklamanie, že nechodí k ním kvôli jeho kandidatúre v treťom ráde svätého Františka a už vôbec nie kvôli novému obrazu svätého Františka, zahladilo u nej zasa pozvanie dona Pedra, o ktorom sa dnes po prvý raz zhováral s ňou podrobne; veď to pozvanie je nepochybným znamením, že ňou vo vznešených kruhoch predsa len nepohŕdajú; môcť sa zúčastniť na ozdobovaní mariánskej sochy, to nebolo dopriate ani všetkým zákonite zosobášeným meštiankam!

Atmosféra tohto tretieho júna bola ukrutne presýtená hrozivou nudou, takže Greco by sa bol veľmi rád oddal zbožným rozptýleniam, ktoré deň Božieho tela v Španielsku, Fiesta del Corpus, poskytoval ľudu v prehojnej miere. Pontifikálna ranná omša, ktorú slúžil arcibiskup Gaspar de Quiroga, a eucharistické hry ho priviedli do nálady, v ktorej rád videl veľa ľudí, rúcha, pohyb, jagavé svetlá; potom čakali naňho ešte nekonečné rozhovory o týchto slávnostiach, neskôr, pri jedení, kde vynikal najmä Juan de las Cuevas. Bolo pozoruhodné, že hry z gréckej mytológie, s ktorými si dal Covarrubias toľko námahy, pri autos sacramentales celkom vynechali. Nijaký Prometeus, nijaký Deukalión a Pyrrha, hádžúci za seba zázračné kamene, nevzbudili v divákoch úžas alebo povznášajúcu náladu. Grecov švagor, dnes celkom znesiteľný — pravdepodobne preto, lebo mu Gerónima povedala o svojej „rehabilitácii” — mal hneď naporúdzi vysvetlenie. Podľa neho zatlačenie gréckych báji Starým zákonom znamená, že príde zníženie daní; táto kombinácia nepochádzala od neho, lebo Greco ju počul v ten deň už vari z piatich úst. V poslednú chvíľu nahradili totiž návrhy učeného kanonika pomerne dobre pochopiteľnými motívmi z Los Nombres de Cristo, novej knihy Luisa de León, vždy sa vracajúceho hosťa inkvizitoriálnych väzení, ale od nedávna chránenca veľkoinkvizítora de Quirogu. Úspech koreňa Jesseho a predkladaných chlebov Dávidových nad obetovaným býkom ľstivého zlodeja svetla nesvedčili totiž ani tak o zdravom náboženskom zmysle, ako o novom víťazstve Quirogovej strany nad kamarilou Granvellovou! Tým sa zmenšili výhľady na vojnu s Francúzskom a Anglickom a to zasa bude mať za následok, že si tkáčovne hodvábu budú môcť vydýchnuť, keď oslabne tlak fiškusa. Toto všetko vykladal Juan de las Cuevas, mliaskajúc pritom, a postriekal si jedlom lesklé šaty. Pripil potom na zdravie kráľovi a odišiel s celou rodinou pozrieť ešte na veľkú procesiu, v ktorej bude dosť oblúd, obrov a drakov — lepenkových, premožených, nad ktorými zvíťazila nekrvavá obeta Nového zákona — aby sa obaja chlapci ešte mesiace tým zaoberali.

Umelec zostal v Case, a tým silnejšie si uvedomoval, ako sa mu žiada života a pohybu. Preklínal tento nepokoj, lebo sa mu nestávalo veľmi často, že by v tom veľkom dome bol sám s niekoľkými starými služobníkmi. Pokúšal sa čítať, myšlienky mu odletovali. Isť do ateliéru? Na Orgazovi predbežne predsa nemaľuje, ale aj keď si pomyslel na Santiaga, premkla ho ťažká únava. Niet pochybnosti, pridlho bol zavretý v ateliéri sám so sebou, s Esquerrerom, s ich rozhovormi. Na chvíľočku sa prichytil pri želaní, aby sa už nikdy viac nestretol s mníchom. Nebolo to po prvý raz, že si ujasňoval situáciu: už ráno, keď sa zhováral s Gerónimou, mal pocit, akoby mu niečo oznamovalo rozlúčku, pokojné zriekanie sa, najprv tajomstiev, ktoré ho viazali k priateľovi, a potom aj samého priateľa. A pociťoval to temer ako sklamanie, že sa Gerónima k všetkému stavala tak, ako on chcel, nedávala mu nijaké návrhy, veď to vyzeralo skoro tak, akoby vôbec nemala vlastnú mienku o návštevníkovi...

Počkal až do nešporov, do piatej hodiny. Vo Vege mal ľud teraz odpust, ale to nijako viditeľne neodbremenilo stisk na uliciach, toľko ľudí bolo v tento veľký letný sviatok na nohách.