TRÖKESOVÁ, ANNA - ENERGIA Z JOGY

TRÖKES, ANNA

ENERGIA Z JOGY
(Power durch Yoga)

Cesty, Praha, 2001
preklad Romana Barfussová, Juraj Halas
1. vydanie
ISBN 80-7181-559-4

šport, joga
48 s., far. fot., slovenčina

mäkká väzba
stav: veľmi dobrý

0,50 €

*priva*sport*

 

MINAŘÍK, KVĚTOSLAV - SVĚTLO GÉNIŮ

MINAŘÍK, KVĚTOSLAV

SVĚTLO GÉNIŮ

Canopus, Praha, 1991
edícia Přímá Stezka (4)
obálka Richard Bergant
ISBN 80-85202-10-7

joga, mystika, náboženstvo, filozofia, náboženstvá východné, ezoterika
182 s., čeština

mäkká väzba
stav: dobrý

PREDANÉ

*svama2*ezo*

Z obsahu SVETLA GÉNIŮ - Duchovní život si nesmíme představovat jako životní styl, který není ve vztahu k prostému způsobu života. Naopak ho musíme chápat jako proměněný prostý běžný život. Pouze prostě žitý běžný život může být živnou půdou života vyššího. Ale plod tohoto vyššího života vzejde jenom tehdy, když zasejeme semeno, jímž je ušlechtilá mravnost. Z přesvědčení o domnělé nezávislosti jedinců vzniká sobectví a všechna bída, jež provází život lidských bytostí. Tísněn touto bídou, domnívá se člověk, že musí zápasit o zachování své existence. Bojuje proto se svými bližními a nepomyslí na to, že jeho čas a život jsou osudem přesně vyměřeny a že je žádným způsobem nelze prodloužit ani o hodinu. Měl by však pochopit, že hledané zevní štěstí může pocházet jen z vnitřní harmonie, která zlepšuje podmínky soužití všech lidských bytostí. Ale k tomu je třeba, aby svůj životní názor přetvořil.

KVĚTOSLAV MINAŘÍK - Český mystik, který v mládí do nejhlubších podrobností poznal a sám na sobě uskutečnil nejvyšší duchovní a mystické ideály Východu, aniž přitom ztratil kontakt s občanským životem. Své zkušenosti potom formuloval jako originální, z knih nevyčtenou duchovní nauku, jež vychází z psychologie a způsobu myšlení současného Evropana. Vede jej životem a zdokonaluje jeho bytost jako celek; nezabývá se jen fyzickou, mravní nebo mentální složkou, ale harmonicky je rozvíjí všechny najednou.

SVĚTLO GÉNIŮ je čtvrtá zcela původní práce Květoslava Minaříka, která vychází v ediční řadě Přímá Stezka. Systematicky jako učebnice pojednává v sedmi kapitolách o praktické józe.

I. Pojem mystiky: Jaké jsou předpoklady úspěchu v mystickém poznání? Proč jsou osobní osudy rozdílné?

II. Karma: zpětný vliv činů, myšlenek a pocitů na vlastní osudy, vysvětlený z psychologického a fyzikálního hlediska.

III. Mravní předpoklady mystického vývoje.

IV. Soustředění jako psychický nástroj jógy.

V. Soustředění s kvalitami: pokyny, jak kvalitativně ovlivnit psychickou přirozenost soustřeďováním, jež se opírá o určité ideje.

VI. Mystické stavy: stigmatizace, křty, znovuzrození, tzv. vnitřní hlas, Práh smrti; co k nim vede, jak je hodnotit.

VII. Proč být jogínem: důvody, které člověka vedou k tomu, aby se jogínem stal.

 

KOGLER, ALADÁR - JOGA

 KOGLER, ALADÁR

JOGA

základy telesných cvičení

Šport, Bratislava, 1978

edícia Športová prax
obálka Tomáš Pisecký

2. prepracované vydanie, 30.000 výtlačkov

šport, joga,

128 s., čb fot., slovenčina

mäkká väzba

stav: dobrý

2,40 €   PREDANÉ

*hroda* *špo*

POLÁŠEK, MILAN - JOGA

 POLÁŠEK, MILAN
JOGA
Učenie ako poznať sám seba, ako získať telesné a duševné zdravie, ako žiť v mieri so sebou i s okolitým svetom

Šport, Bratislava, 1988
obálka Ján Hladík
2. vydanie, 60.000 výtlačkov
077-003-88

šport, joga
176 s., čb fot., slovenčina

mäkká väzba
stav: dobrý

1,60 € PREDANÉ

*hroda* *špo*

DÜRCKHEIM, KARLFRIED - HARA - ZEMSKÝ STŘED ČLOVĚKA

DÜRCKHEIM, KARLFRIED

HARA - ZEMSKÝ STŘED  ČLOVĚKA
(Hara - Die Erdmitte des Menschen)

Dobra, 2002
preklad Petr Patočka
obálka Petr Jančík
ISBN 80-86459-29-2

ezoterika, joga
216 s., čeština
hmotnosť: 240 g

mäkká väzba
stav: veľmi dobrý, nečítaná

2,90 € PREDANÉ

*bruri* in *kat-EZO*

Karlfried, hrabě Dürckheim (1896-1988) byl na jedné straně člověk plně srostlý s evropskou kulturou a tradicí; vystudoval filosofii a psychologii, ve třicátých letech přednášel v Německu Freuda, Adlera a Junga. Válečná léta ale strávil v Japonsku, kde se intenzivně zabýval duchovní praxí japonského šintoismu a buddhismu, a v životě se mu také dostalo spontánních prožitků hloubky vlastní bytosti. Díky tomu dokázal ve svém velice osobním přístupu k odhalování tajemství života spojovat potřeby moderní evropské duše s praktickou nabídkou orientální tradice.

V knize „Hara" se zabývá tělesnou přítomností člověka jako branou k duchovnímu životu. „Hloubka zkušenosti záleží na tom, nakolik se na ní podílí celost člověka. " Člověk je podle Dürckheima tím zralejší, čím více se jeho duch zpřítomňuje v jeho tělesnosti. A zároveň může tříbit své nitro tím, že utváří svůj tělesný projev. K takové práci na sobě nejlépe slouží jednoduché cvičení, které Dürckheim našel  v zazenu, meditační praxi zenového buddhismu.

Tato kniha předkládá zájemcům o meditační techniky, zazen a bojová umění důkladný popis cvičení, jež slouží k ukotvení ve fyzickém a psychickém centru osobnosti, které se japonsky označuje jako tanden nebo hara. Jako Evropan má Dürckheim tu výhodu, že zná psychickou problematiku svého evropského čtenáře. Jeho výklad navíc doplňují texty japonských autorů, například životopisné líčení mistra Hakuina, obsahující i popis léčebných meditačních technik.

POHLED NAZPĚT A DOPŘEDU

Člověk zakouší svůj domov dvojím způsobem. Vnímá se ve svém malém historickém životě a v hloubi se zároveň cítí být spojen s „Velkým životem“, překračujícím každý pojem historie. Abychom mohli žít ve světě, a sice nikoli jen „žít“, ale žít smysluplně a šťastně, potřebujeme nejen síly k tomu, abychom se prosadili a chránili, ale také schopnost odpovídajícím způsobem poznávat, hodnotně utvářet a nesobecky milovat. Jestliže jdeme nebezpečím, neuspořádanosti a nelásce ve světě vstříc jen se silami své dobré vůle a svého rozumu, a dokud náš citový život zůstává ještě převážně podmíněný „světem“, upadneme dříve nebo později do osudového utrpení člověka, který výlučnou vazbou na časoprostorový svět ztratil dotek se svou podstatou a se svou vnitřně stanovenou CESTOU.

„Cesta“ člověka vede přes opětovné sjednocení s podstatou, ve které máme podíl na časoprostor přesahujícím Bytí. To je cesta zrání, která nese plod v té míře, nakolik se zdaří integrace světa-já a podstaty. Pokračování na této cestě je zpochybňováno vším, co se příčí proměně.

Existuje jeden základní, všechna ostatní připoutání přesahující odpor proti pohybu proměn. A tím je forma vědomí, které má své centrum v rozlišujícím a fixujícím já. „Napětí" vzhledem k podstatě, které se z jáského vědomí rodí, je dáno povahou člověka jako vědomé bytosti. Racionální vědomí odlišuje člověka od zvířete. S jeho pomocí překonáváme elementární přírodu a osvědčujeme se jako nositelé „ducha“. Pokud se však racionální duch ustaví za absolutní hodnotu, ztrácí člověk zajatý do jeho struktur proměňující a obnovující sílu kořenů života, zastaví se a uvázne v životní pustině. Brána dovnitř se pak otevře teprve tehdy, když člověk zablokováním své podstaty trpí tolik, že jej to pohání k osvobození od nadvlády já, li prolomení hranic jeho zatuhlých struktur reality a k navázání kontaktu s Bytím a životem, který se vymaňuje každému uchopení. Ale teprve stav, který člověku dává schopnost k tomu, aby osvědčil svůj podíl na Bytí ve všedním životě, přináší plod sjednocení s podstatou. Neboť teprve ve schopnosti svědectví nadčasového Bytí v životě v čase, teprve v manifestaci Bytí ve svém životě naplňuje člověk jako úplná osobnost svůj božský význam. Ve službě tomuto naplnění stojí hara.

Cesta žije ze tří faktorů: prvním je prožitek, ve kterém zazáří světlo Bytí v temnotě života. Druhým je vhled do poměru mezi jáským světem a podstatou, do rozdílu mezi stavem, který podvazuje spojení se základem Bytí, a správným stavem, který člověka otevírá životu, a vhled do průběhu a stupňů proměn, které vedou k nejvyšší formě člověka. Třetím faktorem je cvičení, exercitium, které odstraní chybný stav související s nadvládou jáského světa a zbuduje stav odpovídající podstatě.

Správný stav je ten, ve kterém je člověk propustný pro Bytí ztělesněné v jeho podstatě a zároveň schopný zjevovat je ve světě svým životem a láskou, poznáváním a tvořením. Pak je pro něj jeho vlastní časoprostorová forma světa transparentní směrem k nadčasovému Bytí. Smyslem cvičení je transparence. Hara znamená stav, který je transparentní.

Cesta k tomuto stavu je cestou proměny celého člověka, tedy člověka jako jednoty těla, ducha a duše. Stav, který nás udržuje v odvrácení od Bytí, sestává nejen ze stažení v duševních komplexech a strnutí v racionálních strukturách, ale je také zažitý v chybném stavu těla. Cesta obrácení se může odvíjet jen jako proměna celého člověka, neznamená tedy jen obrat duchovní a duševní, ale také přeměnu tělesného stavu a jeho vnějšího projevu. Bez toho, že by proměna proběhla i na úrovni těla, uvázne zkušenost podstaty v přechodných prožitcích a nepochybně se opět stane obětí předmětně rozlišujícího, fixujícího a racionálního vědomí. Tak jako je zažitý základní racionální postoj, má své hluboké kořeny i orientace související se „všedním životem“. Každé „věčné bdělé napětí já“ se ohlašuje a zpevňuje i ve skladbě napětí těla. Každé povolání, duchovní neméně než „neduchovní“, práce filosofa stejně jako zední-

MINAŘÍK, KVĚTOSLAV - JÓGA V ŽIVOTĚ SOUČASNÉHO ČLOVĚKA

MINAŘÍK, KVĚTOSLAV

JÓGA V ŽIVOTĚ SOUČASNÉHO ČLOVĚKA

Canopus, Nemojov, 1991
edícia Přímá stezka (3)
obálka Richard Bergant
1. vydanie
ISBN 80-85202-02-6

ezoterika, joga
268 s., čeština
hmotnosť: 305 g

tvrdá väzba
stav: dobrý, bez prebalu, pečiatky v knihe

3,00 € 

*bib14**bib14* in *kat-EZO*

WEINFURTER, KAREL - DIVY A KOUZLA INDICKÝCH FAKÍRŮ

WEINFURTER, KAREL

DIVY A KOUZLA INDICKÝCH FAKÍRŮ
Studie o fakirismu a jogismu s ilustracemi

Vojtěch Šeba, Praha, 1947
obálka a ilustrácie F. Fiala
1. vydanie, 3.000 výtlačkov

joga, mystika, ezoterika,
224 s., čeština
hmotnosť: 509 g

tvrdá väzba
stav: veľmi dobrý, dobová preväzba

19,00 € PREDANÉ

*H-6-3*

Ale tak dlouho, pokud zbývá v člověku zrnko vztahů, jest absolutno obsaženo v řeči, v myšlence a v hranicích duše, kteráž jest podřízena duši universální a universálnímu vědomí. A toto vševědoucí, universální vědomí bylo pro Ramakrišnu jeho matkou a bohem.

Když odešel Tota-puri, pokoušel se Ramakrišna o to, aby stále zůstal ve spojení s absolutním Brahmou ve stavu nirvikalpa. Když vzpomínal na tyto dny svého života, pravil:

»Zůstal jsem šest měsíců v dokonalém spojení, jaké lidé zřídka dosáhnou, a dosáhnou-li je, nemohou se již vrátiti k svému individuálnímu vědomí. Jejich těla a mysl toho nesnesou. Ale toto moje tělo je zbudováno z čistých součástí (sattwa) a proto vydrží veliké napětí. V oněch dnech jsem neměl vědomí o zevním světě. Moje tělo by bylo zemřelo nedostatkem výživy, kdyby nebylo jednoho sadhua, jenž přišel v této době a zůstal tu kvůli mně po tři měsíce. Poznal, že jsem ve stavu samadhi a velmi se snažil, aby zachoval toto tělo, když jsem neměl vědomí, že existuje. Přinášel denně trochu potravy a když všechny jeho prostředky, abych nabyl vědomí nebo citu, selhaly, bil i holí moje tělo, aby mne bolest přivedla ke smyslům. Někdy se mu podařilo probuditi ve mně částečné vědomí a tu hned nato mi vnutil několik soust potravy, než jsem zase přešel do hlubokého samadhi. Jednoho dne, když ani bití nemělo výsledku, byl trápen velkými starostmi.«

Po šesti měsících jeho tělo podlehlo vážným nepravidelnostem a Ramakrišna onemocněl úplavicí. Tato nemoc přispěla velmi, že zase nabyl vědomí, zvolna a znenáhla, na jeden neb dva měsíce. Když ho domorodí lékaři vyléčili, obrátila se jeho náboženská horlivost jiným směrem. Počal se snahou, aby uskutečnil Vaišnavovu ideální lásku k bohu. Tato láska je podle Vaišnavy manifestována v některém z těchto poměrů: služebníka k pánu, přítele k příteli, dítěte k rodičům, ženy k manželu. Nejvyšší stupeň lásky jest dosažen, může-li lidská duše milovati Boha jako žena miluje svého chotě. Zde jest ovšem nápadná podobnost indických názorů o lásce k Bohu s názory křesťanskými. Vzpomeneme-li křesťanských světic, jež toužily po Kristu jako po svém nebeském ženichu, je tato podobnost až překvapující. Nemůžeme se zde rozepisovati o vztazích jednotlivých náboženských systémů, ale podotýkáme, že ten, kdo je studoval a srovnával, přichází k důsledkům, jež mají dalekosáhlý psychologický význam a jež vedou k filosofickému náboženství, kteréž ovšem dovede nejen citové, ale i rozumové uspokojiti moderního člověka. Tím se právě vysvětluje veliké rozšíření proudů theosofických a jiných jim podobných.

Pastýřka z Bradži měla tuto lásku k božskému Krišnovi a nebylo tu ani myšlenky na nějaké tělesné vztahy. Praví se, že nikdo nemůže pochopiti této lásky Sri Radhy a Sri Krišny, dokud není dokonale prost všech tělesných chtíčů. Zakazuje se docela čisti obyčejným lidem knihy pojednávající o této lásce Radhy a Krišny, poněvadž jsou dosud ještě pode jhem a ve vleku vášně.

Ramakrišna, aby v sobě uskutečnil tuto lásku, oblékl se na několik dní do ženského roucha, myslil o sobě, jako by byl ženou a konečně se mu podařilo dosáhnouti svého ideálu. Viděl ve vytržení krásnou postavu Srí Krišny a byl tím uspokojen. Když se takto oddal vaišnavismu, věnoval se pak jiným hlavním náboženským soustavám, jež jsou rozšířeny v Indii, mezi jiným také islamu, a vždycky dospěl k pochopení jejich nejvyšších pravd v době neuvěřitelně krátké. Kdykoliv se chtěl poučiti o naukách nějaké víry, vždy nalezl dobrého a učeného muže této víry, jenž k němu přišel a dával mu rady, jak si má počínati. To jest jedna z mnohých podivuhodných věcí, jež se staly v jeho životě. Mohou se vysvětliti jako šťastné náhody, což jest totéž, jako by se řeklo, že jsou podivuhodné, ale že jich vysvětliti nelze.

Zmíníme se zde o jiném případu. V době, kdy se zanášel přáním, věnovati se kajícímu životu a praktikovati jogu, seděl jednoho dne pod tlustým stromem banánovým, kteréžto místo slulo Pančavati neboli místo pěti banánů, na severu chrámu. Viděl, že toto místo jest dosti odlehlé a vhodné, aby tam mohl prováděti svá cvičení náboženská bez vyrušování. Pomýšlel právě na to, že si na tomto místě vystaví malou doškovou chýši, když v době přílivu

....................................................................................................................

... posledná veta ...

Než obrovská časová doba, ležící mezi Džainy a sektou Akaliů, poslouží přece jako ilustrace, jakými podivnými směry se ubíraly ideály askese a mnišství v Indii.

LALVANI, VIMLA - COMPLETE BOOK OF YOGA

LALVANI, VIMLA

COMPLETE BOOK OF YOGA
The total yoga workout for mind, body and spirit

Chancellor Press, London, 2002
ISBN 0-7537-0615-6

joga
288 s., far. fot., angličtina
hmotnosť: 1250 g

tvrdá väzba, veľký formát
stav: veľmi dobrý

9,50 €

*kamag* in **S5Z** SKLAD

The complete book of Yoga draws together the many benefits of this ancient discipline. Whether you wish to master the renowned poses of classical yoga or simply want to learn the meditative basics, the Complete Book of Yoga guides you through a wide selection of exercises. Bring the positive effects of yoga to all areas of your life, soothing and rejuvenating mind and body at home and in the workplace.

• Restore harmony and balance to mind and body

• Boost flagging energy levels

• improve your love-making the tantric way

• Relieve common ailments with remedial yoga

• Illustrated with more than 500 colour photographs

KILHAM, CHRISTOPHER S. - PÄŤ TIBEŤANOV

KILHAM, CHRISTOPHER S.

PÄŤ TIBEŤANOV
Päť dynamických cvičení pre zdravie, energiu a osobnú silu
(The Five Tibetians)

Evos, Batislava, 1997
preklad Juraj Činčura
ISBN 80-88881-04-8

joga, zdravie
84 s., čb fot., slovenčina
hmotnosť: 230 g

tvrdá väzba

PREDANÉ stav: dobrý *ezo*
PREDANÉ stav: výborný  *H-2-4*

Päť Tibeťanov je jogový systém jednoduchých, ale veľmi účinných cvičení, ktorý vznikol v Himalájach. Známy je aj pod menom Päť rítov omladzovania. Do Európy sa dostal začiatkom nášho storočia zásluhou penzionovaného dôstojníka britskej armády, ktorý sa s ním zoznámil v tibetskom lamaistickom kláštore. Christopher S. Kilham učí tieto cvičenia od roku 1978 ľudí, ktorí sa snažia zdravšie žiť.

Séria Päť Tibeťanov vyžaduje iba trocha času a úsilia, dokáže však výrazne zvýšiť nielen fyzickú silu a pružnosť, ale aj duševnú bystrosť. Ti, ktorí s jogou iba začínajú, spoznajú oslobodzujúci účinok týchto cvikov na vrodenú energetickú silu ľudského tela a mysle. Pravidelné cvičenie zmierňuje svalové napätie a stres, zlepšuje dýchanie a trávenie. Blahodarne pôsobí na kardiovaskulárnu sústavu, vedie k hlbokému uvoľneniu a pohode. Toto cvičenie je nielen účinným prostriedkom na oživenie zmyslov, ale aj na aktivizáciu a využitie životnej energie pri sebapremene.

Christopher S. Kilham už vyše dvadsať rokov vyučuje jogu, meditáciu a prírodné liečiteľstvo. Vystupuje aj v rozhlasových a televíznych reláciách po celých Spojených štátoch amerických. Napísal mnoho článkov do časopisov, ako aj viacero kníh, napríklad Hľadanie nového veku, Prevezmi zodpovednosť za vlastné zdravie, Vnútorná sila.

POLÁŠEK, MILAN - JOGA JE AJ PRE VÁS

POLÁŠEK, MILAN

JOGA JE AJ PRE VÁS

Milan Polášek, Bratislava, 1998
ISBN 80-967962-2-4

joga, zdravie, šport
220 s., slovenčina
hmotnosť: 287 g

mäkká väzba
stav: veľmi dobrý

5,00 € PREDANÉ

*046*

VAN LYSEBETH, ANDRÉ - JÓGA

VAN LYSEBETH, ANDRÉ

JÓGA
(J´apprends le yoga)

Olympia, Praha, 1978
2. vydanie, 50.000 výtlačkov
preklad Jaroslav Keliš
obálka Ivo Urbánek

šport, joga,
276 s., čb fot., čeština
hmotnosť: 322 g

mäkká väzba

1,60 € PREDANÉ stav: dobrý *hroda* 
4,50 € PREDANÉ stav: výborný 

KOGLER, ALADÁR - JOGA

KOGLER, ALADÁR

JOGA
základy telesných cvičení
telesné cvičenia, dýchanie, autogénny tréning

Šport, Bratislava, 1971
fotografie Karol Švarc
obálka Ján Zavarský
1. vydanie, 15.000 výtlačkov
edícia Športová prax

šport, joga,
124 s., čb fot., slovenčina
hmotnosť: 157 g

mäkká väzba
stav: dobrý

2,00 € stav: dobrý *sport*

PREDANÉ *015* (kontrola 11.2.2016)

WERNER, KAREL - HATHAJÓGA

WERNER, KAREL

HATHAJÓGA
Základy tělesných cvičení jógových

Olympia, Praha, 1971
obálka Vladimír Rošický
2. vydanie, 45.000 výtlačkov

joga, šport
188 s., čeština
hmotnosť: 185 g

mäkká väzba
stav: dobrý

PREDANÉ

*015* (kontrola 11.2.2016)

SRI CHINMOY - MEDITÁCIÓ

SRI CHINMOY

MEDITÁCIÓ

Golden Shore Ezoterika, Budapest, 1993
2. vydanie

meditácie, joga, ezoterika
304 s., maďarčina
hmotnosť: 290 g

mäkká väzba
stav: výborný

1,20 €  DAROVANÉ

*051*

Mindazoknak ajánlott ez a könyv, akik életüknek azon szakaszához érkeztek, melyben fontossá válik számukra önmaguk megismerése, külső és belső harmóniájuk megteremtése, akik életüket fényben és szeretetben kívánják leélni. Ezen célok eléréséhez segítséget, gyakorlati tanácsokat nyújt Önöknek Sri Chinmoy, a jelenkor néhány igazi spirituális mestereinek egyike, aki rendszeresen tart békemeditációkat az ENSZ-ben, és aki éli is mindazt, amit tanít. Ez az átfogó könyv az Egyesült Államokban és Nyugat-Európában mint tankönyv és tanfolyam kézikönyve széles körű népszerűségre tett szert.

SWAMI KUVALAYANANDA - JÓGOVÁ TERAPIE

SWAMI KUVALAYANANDA
VINEKAR, S. L.

JÓGOVÁ TERAPIE

CAD press, Bratislava, 1990
edícia Světové duchovní proudy (33)
1. vydanie, 2.000 výtlačkov
ISBN 80-85349-04-3

joga, alternatívna medicína, zdravie
164 s., čeština
hmotnosť: 220 g

mäkká väzba

3,90 € stav: veľmi dobrý *ezo*

PREDANÉ stav: perfektný, nečítaná *051*

Větší část textu pracuje se základními pojmy biologických disciplín a je založena na praktických zkušenostech autorů. Cílem jógové terapie je dosažení pozitivních změn metabolických procesů a vypracování způsobů pro udržení resp. znovunastolení tělesné i duševní harmonie. - (Kuvalayananda, Vínekar )

SILVA, JOSÉ - A SIKERES ÜZLETEMBER

SILVA, JOSÉ

A SIKERES ÜZLETEMBER
Silva módszere üuzletkötők és menedzerek számára
(Sales Power)

Édesvíz, Budapest, 1993
preklad Csilla Béresi
ISBN 963-7940-55-3

ezoterika, meditácie, joga,
304 s., maďarčina
hmotnosť: 310 g

mäkká väzba
stav: rozpadnuté lepenie

0,80 €  DAROVANÉ

*051*

SRI AUROBINDO - THE SYNTHESIS OF YOGA

SRI AUROBINDO

THE SYNTHESIS OF YOGA

Sri Aurobindo Ashram, Pondicherry, 1996
ISBN 81-7058-011-0
4. vydanie - 10. dotlač

joga, filozofia, náboženstvá východné,
900 s., angličtina
hmotnosť: 895 g

mäkká väzba
stav: výborný

5,00 € PREDANÉ

*199*

SRI CHINMOY - SZÍVVIRÁGOK

SRI CHINMOY

SZÍVVIRÁGOK
Szövegek, aforizmák, költemények
Spirituális inspirációk minden napra
(My Daily Heart Blossoms)

Golden Shore, Budapest, 1992
1. vydanie

náboženstvá východné, meditácie, joga,
366 s., maďarčina
hmotnosť: 410 g

mäkká väzba
stav: výborný

3,90 €

*040*

VACEK, JIŘÍ - STEZKA SÍLY - ŠAKTI JÓGA

VACEK, JIŘÍ

STEZKA SÍLY - ŠAKTI JÓGA
Hatha jóga, kundaliní jóga, rádža jóga. náda jóga, siddha jóga a laja jóga

Jiří Vacek, Praha, 1993
řada Nejvyšší jóga a mystika
1. vydanie

ezoterika, mystika, joga,
176 s., čeština
hmotnosť: 220 g

mäkká väzba
stav: veľmi dobrý

4,00 € PREDANÉ

*011*

Stezka síly - šakti jóga je souhrnné označení pro ty druhy jógy, které jsou převážně založeny na využívání božské tvůrčí síly, šakti, která se v člověku projevuje zejména jako mysl a životní síla. Patří mezi ně hatha jóga kundaliní jóga, rádža jóga, náda jóga, siddha jóga, laja jóga a některé další druhy jógy. Autor na základě vlastní dlouhé duchovní praxe a rozsáhlého studia světové literatury podává zásadní vysvětlení principů a zákonitostí na nichž jsou jmenované druhy jógy založeny a metodický návrh jejich praxe, která je přístupná každému upřímnému hledajícímu a nevyžaduje cvičení jógických ásan a ni náročné pránájámy. Autor odhaluje ve svém pojednání některá cvičení, která se dosud tají nebo je lze získat pouze ve zvláštních kurzech jógických škol za značně vysoké poplatky.

Oddíl o kundaliní józe odhaluje pravdu o této tajemné hadí síle, kterou znal i Mojžíš, o kterém Starý zákon praví, že "Povýšil hada na poušti", neboli zvedl hadí sílu. Navržená praxe a postup umožňuje každému dosáhnout totéž, dodržuje-li daná pravidla.

Podaná praxe radža jógy vyzdvihuje zapomenutý cíl této stezky, realizaci našeho božského já a ukazuje cestu k němu i k ovládnutí mysli.

Siddha jóga neboli jóga dokonalých bytostí pojednává o zázračných silách, předpokladech jejich rozvoje i použití.

"STEZKA SÍLY" je další samostatnou částí řady "NEJVYŠŠÍ JÓGA A MYSTIKA", která po svém dokončení bude skutečnou, podrobnou encyklopedií duchovní praxe i její praktickou rukovětí, v níž je položen stejný důraz jak na objasnění základních sil a zákonitostí duchovního vývoje, tak i na praxi, která je přístupná každému, kdo opravdu hledá. V tom spočívá jedinečnost publikace.