knihy pre deti, literatúra česká
26 s., slovenčina
tvrdá väzba, veľký formát
stav: dobrý, lepka na obálke, pečiatky v knihe
PREDANÉ
*bib27*dets* in h-2-1
SLOVO RODIČOM - Otvorili ste knižku pre najmenšie deti. Je to knižka i pre také deti, čo ešte nevedia čítat. Nebojte sa im vysvetliť na obrázkoch, čo je to deň, prečo vzniká vietor a prečo udiera blesk. Dieťa zaujmú obrázky. Postačí, keď mu o nich dva, tri razy porozprávate — naisto mu toho poviete ešte viacej, než je v knižke — a dieťa si už bude na obrázkoch celú vedu o počasí rozprávať samo. Spozná veľa z toho, čo sa odohráva v prírode. Všetko pochopí. Bude sa vedieť lepšie dívať okolo seba. A už dnes bude vedieť, že sa raz samo naučí prírodu ovládať a viesť.
Román svetoznámeho anglického spisovateľa Shauna Hutsona Obete poteší najmä milovníkov dobrodružstva a napätia. Patrí medzi najlepšie horory.
Profesionálny fotograf Frank Miller fotografuje mŕtvoly pre tlač a políciu. Stane sa geniálnym špecialistom na filmové triky. Pri nehode oslepne na ľavé oko. Doktor Cook mu transplantuje oko darcu - vraha. Keď doktora Cooka zrazí autom milenec jeho ženy, Miller zistí, že vie označiť potenciálne obete. Ponúkne pomoc polícii, ktorá hľadá beštiálneho vraha. Reportáže o obetiach nakrúca reportérka Terri Warnerová. Vrah ju prenasleduje. Podozrenie padá na Johna Rykera, ktorý Frankovi zháňa mŕtvoly, aby ich použil vo filmoch. Rozpúta sa medzi nimi neľútostný zápas. Počet obetí stúpa, polícia si nevie rady. Podarí sa Frankovi zastaviť masakre, alebo sa aj on stane obeťou vraha...?
Jezábel, mladé týrské princezně, je souzeno provdat se za izraelského krále Achaba. Plná odhodlání rozhodovat o vlastním životě se však potají zaplete s Jehúem, judským princem, který přijel ke dvoru na návštěvu.
Léta plynou a Jehú, neschopen zapomenout na lásku k Jezábel, je čím dál zatrpklejší a zvrácenější. Nezná však Jezábelino největší tajemství - že je otcem jejího nejstaršího syna Achazjáše, dědice izraelského trůnu.
Královo zdraví se zhoršuje a Jezábel postupně přebírá vládu nad Izraelem. Ale v zemi se šíří nenávist k ní, rozdmýchávaná prorokem Elijášem a jeho pomocníkem, obávaným Elíšou. Zatímco spolu plánují její pád, musí se Jezábel potýkat s nesnázemi a svádět těžký boj za svou víru.
Fornax, Bratislava, 2006
časopis, história
52 s., čb a far. fot., slovenčina
mäkká väzba, veľký formát
stav: dobrý
PREDANÉ
*home*časopisy*
3 Úvod
téma dejiny a umenie
6 Jezuiti v Trnave
Ešte počas života sv. Ignáca z Loyoly, zakladateľa rádu, si jezuiti vybrali Trnavu za mesto jezuitského kolégia, pravdepodobne z dôvodu jej významu ako náboženského a kultúrneho centra vo vtedajšom Uhorsku.
12 Spoločnosť Ježišova
Najväčšia rímskokatolícka rehoľa bola založená roku 1534 Ignácom z Loyoly a roku 1540 potvrdená pápežom Pavlom III. Z pôvodných sedem zakladajúcich členov vzrástol ich počet na súčasných 24 400.
z dejín myslenia
14 Hugo Grotius - Filozof práva
Uprostred námestia holandského mesta Delft sa týči socha muža v nadživotnej velkosti, ktorý sa stal priekopníkom v oblasti politiky, štátu a práva.
osobnosti
16 Jozef Haydn - slávny tvorca európskej hudby 18. storočia
„Veril som, že je všetko dobre, len keď je papier pekne plný nôt. “ Hudobná kariéra tejto nevšednej hudobnej osobnosti sa začala v školskom zbore v Hainburgu.
seriál
20 Tajomstvá Svätej Heleny
V sobotu 15. júla 1815 nastúpil Napoleon na britskú loď, ktorá ho odviezla na rozlohou nie veľký skalnatý ostrov Svätá Helena. Na tomto malom kúsku zeme stratenom v mori živoril ešte šesť dlhých rokov...
30 Trocha z dna a bahna
Jednou z vecí, ktoré historiografia trestuhodne obchádza, je história zločinu. Dejiny totiž nepíšu iba králi a bojovníci, ale aj chudáci a podvodníci.
32 Naše bývanie v 50. rokoch
Výstava Vitajte a nevyzúvajte sa prosím je pozvánkou na návštevu do interiéru bytu mestskej strednej vrstvy. Práve v 50. rokoch 20. storočia zažili na sebe obyvatelia Slovenska experiment komunistickej moci -tvorbu socialistického životného štýlu.
34 Heslom proti tankom
Po intervencii vojsk piatich štátov Varšavskej zmluvy na územie Československa v auguste 1968 vyjadrovali občania svoj nesúhlas aj prevolávaním rôznych hesiel a sloganov.
z dejín turistických destinácií
40 Sedemnásť storočí Diokleciánovho paláca
Vďaka palácu je historické jadro Splitu na zozname pamiatok svetového kultúrneho dedičstva UNESCO.
kaleidoskop
44
■ Čaká nás zlatý vek archeológie?
■ Našli obrovský reliéf aztéckeho božstva
■ Zomrela Tamara Nešporová
■ Svetlom pre moje nohy je tvoje slovo (Žalm 119, 105)
50 O našich autoroch Kvíz
Z HISTÓRIE TURISTICKÝCH DESTINÁCIÍ
Egypt - z Hurgady do Údolia kráľov / Drahoslav Hulínek 3
Perzský orol - vládca sveta / Daniel Šmihula 4
Štefan II. - slabý kráľ / Milan Vollmann 9
ROZHOVOR s Katarínou Bajcurovou: O mýtoch, demytologizácii a Martinovi Benkovi / Marta Stachová 10
Inkovia - Rimania Južnej Ameriky / Nelly Rasmussenová 12
Život vznešenej ženy v stredoveku I.: Tŕne urodzenosti / Daniela Dvořáková 16
Wolfgang Amadeus Mozart - rozmarný život majstra hudobnej poézie / Ľudovít M. Vajdička 20
Burgundsko - krajina, ktorá zmizla z mapy / Miloš Ferko 23
Navždy stratené rozprávkové bohatstvo / Ingrid Štibraná 26
Horúci problém studená vojna I. / Robert Hoza 30
Propaganda a vznik ČSR / Andrej Školkay 34
EUROMINCE
Spišský hrad / Ivan Chalupecký 36
Chevrotovo dielo Apoštol Peter nie je životopis s kultúrnohistorickým a etnografickým pozadím ako Sv. Pavol od Holznera, alebo Sv. Augustín od Bertranda. Je to psychoanalýza postavy sv. Petra na základe niekoľko epizód z evanjelií, kde je Peter hlavnou osobou. Charakteristikou tohto diela je výchovnosť. Dielo nás samovoľne vedie k sebavýchove, k formovaniu srdca i duše podľa vzoru Kristovho. Vedie nás k jemnému rozlišovaniu medzi pravým a falošným sebapoznávaním, medzi pravým a lžipokrokom na ceste k dokonalosti, očisťuje nás od sebaklamu a sebazbožňovania, povzbudzuje aj v temných a bezútešných chvíľach. Pravda, hlavným činiteľom pri sebazdokonalení je Boh, ktorý má s každým človekom osobitný zámer a pre každého osobitné poslanie. Človek sa má usilovať spoznať a plniť túto vôľu božiu. Tak sa vymaňuje zo škodlivého egocentrizmu a dochádza k plodnému kristocentrizmu. Autora týchto kázní by sme mohli azda priradiť k M. Larosovi, hoci Chevrot viac preniká k osobnému duševnému zážitku asketicky žijúceho človeka.
Dr. Ladislav Hanus narodil sa 26. februára 1907 v Liptovskom Sv. Mikuláši. Študoval v Sp. Kapitule, v Innsbrucku, na kňaza bol vysvätený 24. júla 1932 v Ružomberku.
Kaplánom bol v Sp. Vlachoch, od r. 1933 v Sp. Novej Vsi, v r. 1935 v Ružomberku pri A. Hlinkovi, r. 1937 katechétom v Kežmarku, od r. 1938 profesorom mravouky a kresťanského umenia na Vysokej škole bohosloveckej v Sp. Kapitule až do jej násilného zatvorenia. Vyše roka sa skrýval na Kysuciach. V septembri 1952 ho zatvorili a odsúdili na 15 rokov za vlastizradu. Od Pankráca po Leopoldov v rôznych väzeniach odsedel a odpracoval 13 rokov. Prepustili ho r. 1965, býval v Bratislave a pracoval ako kurič.
V r. 1968 sa stal farárom v Kvačanoch a r. 1974 v Hybiach. V r. 1984 odišiel do penzie. Žije v Ružomberku.
R. 1943 napísal Rozpravu o kultúrnosti, r. 1943 Rozhľadenie a r. 1946 Všeobecné kresťanstvo. Redigoval Kultúru, Obrodu a Verbum. Na objednávku SAV v Bratislave napísal Filozófiu kultúry, r. 1970. Pre kňazský samizdat Orientácia od r. 1974 napísal monografie Ferko Skyčák, Cirkev pokonštantínska, Princípy pluralizmu, Základy morálky, Jozef Kútnik Šmálov, Kostol ako symbol a mnohé drobné príspevky.
Duchovne formoval mladú generáciu kňazov, architektov a umelcov. Prenasledovaný bol do konca totality. Napriek tomu zostal charakterným, priebojným a tvorivým človekom.
Svojím životom a dielom sa Hanus stal nositeľom slovenskej kultúrnosti, duchovnosti a slobody.
JOZEF KŮTNIK-ŠMÁLOV život — činnosť — tvorba Autor: Dr. Ladislav Hanus, originál r. 1985 ako samizdat.
Čingiz Ajtmatov (nar. 1928) je v současnosti jedním z nejznámějších a nejpřekládanějších sovětských autorů. Jeho prvním literárním úspěchem byla již v roce 1958 novela Džamila.
I následující novelistická tvorba upoutala čtenáře svými výraznými postavami i závažným morálním poselstvím.
Zajistila autorovi širokou popularitu a byla přeložena do mnoha jazyků. Nejnovější soubor Ajtmatovových novel vyšel česky v roce 1987.
Možnosti uměleckého zachycení skutečnosti rozšířil Ajtmatov použitím fantaskních prvků a starých lidových legend a mýtů prolínajících se s realistickým příběhem. To je typické zvláště pro velké romány, které se staly pilíři sovětské literatury 80. let. Již v prvním z nich, který vyšel pod názvem Stanice Bouřná (Den delší než století), 1981, varuje autor před ztrátou vnitřní morálky člověka a před zanedbáváním historického vědomí v dnešním světě.
Ještě naléhavěji zaznívají odvěké a zároveň překvapivě aktuální morální problémy v románu Popraviště, 1986. Toto zatím poslední Ajtmatovovo dílo se stalo předmětem mnoha diskusí a polemik. Čingiz Ajtmatov vystupuje v poslední době stále častěji jako organizátor společenského dění. V roce 1986 byl iniciátorem mezinárodního shromáždění, takzvaného Issykkulského fóra, které vyzvalo řadu význačných osobností světové vědy a kultury ke společným úvahám o globálních problémech současného lidstva.
Je to již osmnáct měsíců, co Lonniemu Blakovi zavraždili manželku. Jeho svět se tehdy zhroutil. Potom ale potkává Carol Dodsonovou - ženu na útěku, která skrývá velké tajemství. Během noci nepopsatelné vášně, kterou spolu stráví, Lonnie zjistí, že stále cítí touhu — pocit, o kterém si myslel že v něm zemřel spolu s jeho ženou. Když potom Carol zmizí, pátrá po ní jako posedlý. Zjistí ale, že on sám je pronásledován. Žene se světem hrůzných přízraků, klamu a chladnokrevných vražd. Utíká a snaží se vyhrát závod o vlastní život, až nakonec odhalí Carolino tajemství: malé děvčátko Amandu s podivuhodnými schopnostmi.
V románu Andrew Klavana najdete tolik napětí a nervy drásajících zvratů, kolik jich má správný thriller mít. Jeho postavy jsou ale hluboce lidské a jejich zoufalé pokusy uniknout ranám neoblomného osudu vyznívají velmi přirozeně.
Richard Mark, hlavný hrdina a rozprávač Simmelovho románu Všetci ľudia budú bratia, len o vlások unikne zákernej vražde, ktorú naplánoval jeho brat Werner. Smrteľné nebezpečenstvo však trvá ďalej: Richard z donútenia spolupracoval s neonacistickou organizáciou a tá ho teraz prenasleduje. Volí preto radšej súdny proces ako smrť a sám sa vydá do rúk polície. Vo vyšetrovacej väzbe opisuje svoj pestrý, na dramatické zvraty bohatý život, poznačený osudovou, zničujúcou láskou k Lilian. Na niektorých momentoch povojnového vývoja v Nemecku sa autorovi podarilo neobyčajne sugestívne priblížiť nebezpečenstvo ohrozujúce hospodársky a politicky nestabilizovanú spoločnosť. V tom spočíva aj dnešná aktuálnosť tohto čitateľsky veľmi úspešného románu.
umenie, výtvarné umenie, publikácie obrázkové, monografie
88 s., far. obr., čeština
tvrdá väzba, veľmi veľký formát
stav: veľmi dobrý, pečiatky v knihe, bez prebalu
2,90 €
*bib27*ume*
tvrdá väzba
stav: chrbát knihy chýba
1,90 €
*fateo*belx-fra*
Marta Miklošková sa narodila 10. 6. 1912 v Senici. Zmaturovala v Nitre v rokoch 1930-1934 absolvovala Filozofickú fakultu Univerzity Komenského v Bratislave. Do roku 1942 učila na Dievčenskom učiteľskom ústave a Štátnom gymnáziu v Nitre. Často publikovala v náboženských časopisoch a spolupracovala s misionármi Spoločnosti Božieho Slova. Za svoje náboženské postoje bola za totality prenasledovaná. V roku 1951 ochorela na rakovinu, po operácii žila ešte pätnásť rokov. Zomrela na rakovinu pľúc 27. 3. 1966 v Nitre.
Je tomu takmer päťdesiat rokov, čo zazvonil poštár a priniesol list Mama práve obedovala, lyžicou jedla hrachovú kašu s chlebom. Očami sústredene čítala list a slzy, veľké ako hrachy v kaši, jej z líc padali do taniera. Neviem, čo bolo v tom liste. Isto ľudské nešťastie, utrpenie a bolesť. Mama dočítala, nedojedla, vstala a obliekla si starý kabát. Keď zbadala, že ju z druhej izby pozorujem, cez slzy sa na mňa usmiala, pohladila ma po vlasoch, pobozkala ma a povedala: „Neboj sa! Buď dobrý, o chvíľu sa vrátim. “ Odišla tam, kde ju práve potrebovali. To bola moja mama...
V krátkom čase vychádza už druhá kniha Jozefa Mikloška, tentoraz v originálnom spoluautorstve s nebohou mamou -Lúčenie. V prvej - Prísne tajné s podtitulom Ako sme boli malí -autor opísal roky detstva, časy šibalstiev a hier, plné furtáctva a humoru. Tentoraz dostávame do rúk knihu vážnu, ba podľa tematiky najvážnejšiu. Autor sa v nej vysporadúva s citmi k predčasne zosnulej matke a mŕtvo narodenému dieťaťu, v ktorých odchode vidí mnoho paralel. Tieto dve postavy v jeho rozprávaní dominujú.
Sú mu literárnym cieľom, ale i prostriedkom, lebo prostredníctvom nich dostával od života otázky, na ktoré si každý musí odpovedať sám.
Kniha je o to zaujímavejšia, že je komponovaná z textov dvoch postáv - matky a syna.
Čitateľ v nich objaví kontinuitu životného postoja, jeho etického podhubia, ktorého znakom rovnako ako pri prvej Mikloškovej knihe zostáva to najvzácnejšie -ľudskosť. Je to ľudskosť pretavená v utrpení, ale i v láske k Bohu a životu, preto je aj tak podávaná -ako naplnenie povinnosti pokračovať v kontinuitnom odovzdávaní dobra a lásky cez hranice generácií Slovákov.
Želám knihe jediný osud: aby pohla kameňmi v srdciach tisícov čitateľov, aby aspoň o kúsok pohla kameňom v srdci tohto času.
TEODOR KRIŽKA
1,00 €
*fateo*nab*
V naší literatuře nebylo dosud spisu, který by vědecky a zhuštěně podával přehled o dějinách a věrouce křesťanských církví a jiných náboženských společností v naší vlasti. Tuto mezeru nyní vyplňuje kniha Dr Kubalíka, mladého docenta pražské theologické fakulty. Kniha je methodicky rozdělena ve dvě části. V prvé se čtenář seznamuje s podstatnou otázkou theologickou, s kritickým výkladem ideje království Božího, pronikající jako zlatá niť Starým i Novým zákonem a podle vůle Ježíšovy se realisující ve viditelné společnosti, to jest v Církvi, což plně odpovídá společenskému zaměření člověka. Kubalík velmi obsažně hodnotí a vykládá podstatu pevné hierarchicko-monarchické ústavy, kterou Kristus vtiskl své Církvi a podává důkazy o Církvi jako pokračovatelce v díle Bohočlověka, jež Církev splňuje svou trojí službou: učitelskou, kněžskou a pastýřskou. Takové je katolické pojetí církve, pod jehož zorným úhlem pak Kubalík ve druhé části knihy vrhá správné světlo na ostatní náboženské společnosti na půdě naší vlasti, především na obě církve dceřinné, pravoslavnou a starokatolickou, které jsou také označovány jako církve rozkolné. Značná část tohoto dílu je věnována českému protestantství posledních desetiletí a jeho množství denominací, které se hlásí k dědictví zaniklé Jednoty bratrské. S velkým zájmem se setkají také ony kapitoly knihy, které podávají výklad o různých náboženských společnostech importovaných do naší vlasti z ciziny, tak na př. o adventistech, Badatelích bible čili svědcích Jehovy, o Swedenborgiánech, Armádě spásy, mormonech, unitářích, o Obci křesťanů a jiných. Velmi podstatná část tohoto dílu se obírá naukou a dějinami nejnovější náboženské společnosti české, jež usiluje býti církví moderní, husitskou a Ježíšovou, totiž Církví československou. Obsáhlou látku své knihy zpracoval autor na základě bohatého materiálu, dávaje své kritice výraz nejvyšší objektivity a methodické jasnosti. V současné nábožensko-vědecké literatuře je tato kniha událostí.
